____________________
والإصباح والجامع ".
وخيرة " الفقيه (١) والهداية (٢) والمقنعة (٣) والخلاف (٤) والمراسم (٥) والكافي (٦) والجمل (٧) " على ما نقل عنهما أنه مثقال وفي " الخلاف (٨) " الإجماع عليه وفي " الغنية (٩) " يجزي مثقال واحد إجماعا ونقل ذلك أيضا عن الكاتب (١٠).
وعن الجعفي (١١) أنه مثقال وثلث. وفي " الروضة (١٢) " أن الفضل ثلاثة عشر ودونه أربعة دراهم ودونه مثقال وثلث ودونه مثقال. وعن " الفقه الرضوي (١٣) " لا أقل من مثقال.
وفي " المنتهى (١٤) " أن المراد بالمثقال هو الدرهم.
وهل كافور الغسل خارج عن هذه المقادير أم لا؟ قال في " السرائر (١٥) " اختلف أصحابنا في ذلك والأظهر بينهم أنه خارج. وفي " كشف الالتباس (١٦) "
وخيرة " الفقيه (١) والهداية (٢) والمقنعة (٣) والخلاف (٤) والمراسم (٥) والكافي (٦) والجمل (٧) " على ما نقل عنهما أنه مثقال وفي " الخلاف (٨) " الإجماع عليه وفي " الغنية (٩) " يجزي مثقال واحد إجماعا ونقل ذلك أيضا عن الكاتب (١٠).
وعن الجعفي (١١) أنه مثقال وثلث. وفي " الروضة (١٢) " أن الفضل ثلاثة عشر ودونه أربعة دراهم ودونه مثقال وثلث ودونه مثقال. وعن " الفقه الرضوي (١٣) " لا أقل من مثقال.
وفي " المنتهى (١٤) " أن المراد بالمثقال هو الدرهم.
وهل كافور الغسل خارج عن هذه المقادير أم لا؟ قال في " السرائر (١٥) " اختلف أصحابنا في ذلك والأظهر بينهم أنه خارج. وفي " كشف الالتباس (١٦) "