____________________
انتهى حاصل كلامه.
وعن الكاتب فيما يظهر من كلامه كما في " الذكرى " أنه إذا كانت الأرض رخوة يعمل له شبه اللحد من بناء تحصيلا للفضيلة (١). وإليه ذهب المحقق في " المعتبر (٢) " والمصنف في " المنتهى (٣) " والشهيد الثاني في " الروض (٤) " ونقله الشهيد (٥) والكركي (٦) ساكتين عليه وظاهرهما الميل إليه. ونفى عنه البأس في " كشف اللثام (٧) ".
وقال أبو حنيفة: الشق أفضل من اللحد (٨).
وصرح كثير من الأصحاب (٩) باستحباب اللحد واسعا مقدار ما يجلس فيه.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وحل عقد الكفن من عند رأسه ورجليه) * إجماعا كما " الغنية (١٠) والمعتبر (١١) والمدارك (١٢) " وظاهر " مجمع البرهان " حيث قال للخبر والفتوى (١٣).
وعن الكاتب فيما يظهر من كلامه كما في " الذكرى " أنه إذا كانت الأرض رخوة يعمل له شبه اللحد من بناء تحصيلا للفضيلة (١). وإليه ذهب المحقق في " المعتبر (٢) " والمصنف في " المنتهى (٣) " والشهيد الثاني في " الروض (٤) " ونقله الشهيد (٥) والكركي (٦) ساكتين عليه وظاهرهما الميل إليه. ونفى عنه البأس في " كشف اللثام (٧) ".
وقال أبو حنيفة: الشق أفضل من اللحد (٨).
وصرح كثير من الأصحاب (٩) باستحباب اللحد واسعا مقدار ما يجلس فيه.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وحل عقد الكفن من عند رأسه ورجليه) * إجماعا كما " الغنية (١٠) والمعتبر (١١) والمدارك (١٢) " وظاهر " مجمع البرهان " حيث قال للخبر والفتوى (١٣).