____________________
وكشف الالتباس (١) وروض الجنان (٢) والمدارك (٣) " عدم اشتراط الطهارة منه. ولعل ذلك ظاهر كل من أطلق عدم اشتراط الطهارة، بل كاد يكون صريح كل من أطلق جواز صلاة الحائض، لأنها لا تنفك عن الخبث غالبا.
[جواز التيمم لصلاة الجنازة مع الماء] قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويجوز التيمم مع الماء) * إجماعا كما في " الخلاف (٤) " في كتاب الجنائز ومبحث التيمم كما هو جاري عادته وقد نقله عنه غير واحد (٥) من أجلاء الأصحاب، فلا يلتفت إلى ما في " كشف اللثام (٦) " مع أنه نقله عن صريح الخلاف في صدر الكتاب. والإجماع صريح " المفاتيح (٧) " وظاهر " التذكرة (٨) " في موضعين و" المنتهى (٩) ومجمع البرهان (١٠) " وهو المشهور كما في " الروض (١١) والروضة (١٢) والمسالك (١٣) " ونسبه في
[جواز التيمم لصلاة الجنازة مع الماء] قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويجوز التيمم مع الماء) * إجماعا كما في " الخلاف (٤) " في كتاب الجنائز ومبحث التيمم كما هو جاري عادته وقد نقله عنه غير واحد (٥) من أجلاء الأصحاب، فلا يلتفت إلى ما في " كشف اللثام (٦) " مع أنه نقله عن صريح الخلاف في صدر الكتاب. والإجماع صريح " المفاتيح (٧) " وظاهر " التذكرة (٨) " في موضعين و" المنتهى (٩) ومجمع البرهان (١٠) " وهو المشهور كما في " الروض (١١) والروضة (١٢) والمسالك (١٣) " ونسبه في