____________________
وظاهر " التذكرة (١) " حيث قال عندنا، بل فيها (٢) وفي " المنتهى (٣) " أن الميت خرج من أهل الدنيا مع النهي عن الصلاة عليه خرج ما قدرناه بالإجماع.
وهو المشهور كما في " التنقيح (٤) وتخليص التلخيص (٥) والروض (٦) وكشف اللثام (٧) " والأظهر بين الطائفة كما في " السرائر (٨) " ومذهب الأكثر كما في " التنقيح (٩) " أيضا و" جامع المقاصد (١٠) والمدارك (١١) " وهذه النسبة ظاهرة من " الذكرى (١٢) " أيضا. وهو الأشهر كما في " الروضة (١٣) ".
وفي " الخلاف (١٤) " قد حددنا الصلاة على القبر يوما وليلة وأكثره ثلاثة أيام وقال قبل ذلك: وقد روى ثلاثة أيام. واختار ذلك في " المراسم (١٥) " وفي " البيان (١٦) " الأقرب عدم التحديد. وهو خيرة المحقق الثاني والفاضل الميسي والشهيد الثاني في " جامع المقاصد (١٧) وفوائد الشرائع (١٨) وحاشية
وهو المشهور كما في " التنقيح (٤) وتخليص التلخيص (٥) والروض (٦) وكشف اللثام (٧) " والأظهر بين الطائفة كما في " السرائر (٨) " ومذهب الأكثر كما في " التنقيح (٩) " أيضا و" جامع المقاصد (١٠) والمدارك (١١) " وهذه النسبة ظاهرة من " الذكرى (١٢) " أيضا. وهو الأشهر كما في " الروضة (١٣) ".
وفي " الخلاف (١٤) " قد حددنا الصلاة على القبر يوما وليلة وأكثره ثلاثة أيام وقال قبل ذلك: وقد روى ثلاثة أيام. واختار ذلك في " المراسم (١٥) " وفي " البيان (١٦) " الأقرب عدم التحديد. وهو خيرة المحقق الثاني والفاضل الميسي والشهيد الثاني في " جامع المقاصد (١٧) وفوائد الشرائع (١٨) وحاشية