اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٢٤ - ١٤- قدماء الشیعة والعلوم الکونیة

ومذهبهم من مصر بقوّة السیف والنار، والتاریخ یشهد علی عظم الجرائم وقسوتها التی قام بهاصلاح الدین وأتباعه فی سبیل هذا الأمر. وهذه الصفحة من تاریخ مصر ملیئة بالأسی والحزن، راح ضحیتها العدید من أتباع المذهب المحمّدی، إلّاأنّها لم تستطع أن تقضی علیه، فلا زال هناک الکثیر من الشیعة ومن المتعاطفین روحیاً معهم، والذین یعبّرون عن ذلک بوضوح فی حرصهم علی زیارة المشاهد المعروفة برأس الإمام الحسین علیه السلام ومرقد أُخته السیدة زینب- رضوان اللَّه علیها-.

الشیعة فی إیران:

إنّ التشیّع هو المذهب الساحق فی إیران من أوائل القرن العاشر (٩٠٥ ه) إلی یومنا هذا وذلک أنّ الدولة الصفویّة الشیعیة هی التی أشاعت التشیّع فی إیران، وفی عصرها ثبّتت أرکانه، وتعلّق به المسلمون تعلّقاً عظیماً، وتزاید عدد الشیعة بتقادم السنین، فإن بلغ عدد النفوس فی إیران الإسلامیة قرابة ستّین ملیوناً، فالأکثریة هم الشیعة، ولا یتجاوز عدد سائر الطوائف عن أربعة ملایین نسمة، یرفل الجمیع بثوب الأُخوّة الإسلامیة والمحبّة والتفاهم فی ظلّ العقائد العظیمة التی یتمسّک بها الشیعة والتی تحدّد علاقتهم بإخوانهم من سائر المذاهب الإسلامیة، والتی کرّسها قیام الجمهوریة الإسلامیة المبارکة، بزعیمها الراحل الإمام الخمینی قدس سره والذی دعا إلی تقویة الترابط بین المذاهب الإسلامیة المختلفة، وأمر بإثبات أیّام معیّنة خلال العام سمّیت بأُسبوع الوحدة، وعلی نفس خطاه واصل خلفه سماحة آیة اللَّه السید علیّ الخامنئی تعهّد شجرة الوحدة بتکافل جمیع المسؤولین فی الدولة الإسلامیة المبارکة، والتی یلمسها بوضوح کلّ من زار هذه الدولة أو مرّ بها.