اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٣٨ - ١٤- قدماء الشیعة والعلوم الکونیة

منهم بدور کبیر فی تطویر العلوم وتقدّمها، وکان یحضر فی حلقات دروسهم مئات من المجتهدین والمحدّثین من الشیعة والسنّة.
واستمرّ هذا الحال إلی أن ضعفت سلطة البویهیین، ودخل طغرل بک الحاکم الترکی بغداد، فأشعل نار الفتنة بین الطائفتین السنّة والشیعة، وأحرق دوراً فی الکرخ، ولم یکتف بذلک حتّی کبس دار الشیخ الطوسی وأخذ ما وجد من دفاتره وکتبه، وأحرق الکرسی الذی کان الشیخ یجلس علیه [١].

٥- مدرسة النجف الأشرف:

إنّ هذه الحادثة المؤلمة التی أدّت إلی ضیاع الثروة العلمیة للشیعة وقتل العدید من الأبریاء، دفعت الشیخ الطوسی- رحمه اللَّه- إلی مغادرة بغداد واللجوء إلی النجف الأشرف وتأسیس مدرسة علمیة شیعیة فی جوار قبر أمیر المؤمنین علیه السلام، وشاء اللَّه تبارک وتعالی أن تکون هذه المدرسة مدرسة کبری أنجبت خلال ألف سنة من عمرها عشرات الآ لاف من العلماء والفقهاء والمتکلّمین والحکماء.
والمعروف أنّ الشیخ الطوسی هو المؤسّس لتلک الجامعة العلمیة المبارکة، وهو حقّ لا غبار علیه، ومع ذلک یظهر من النجاشی وغیره أنّ الشیخ ورد علیها وکانت غیر خالیة من النشاط العلمی. یقول فی ترجمة الحسین بن أحمد بن المغیرة: له کتاب عمل السلطان أجازنا بروایته أبو عبد اللَّه بن الخمری الشیخصالح فی مشهد مولانا أمیر المؤمنین سنة (٤٠٠ ه) [٢].
ولقد استغلّ الشیخ تلک الأرضیة العلمیة، وأعانته علی ذلک الهجرة العلمیة الواسعة التی شملت أکثر الأقطار الشیعیة، فتقاطرت الوفود إلیها، من کلّ فجّ،

---

[١] ابن الجوزی، المنتظم ١٦: ٨ و ١٦ حوادث عام ٤٤٧- ٤٤٩، ط بیروت.
[٢] النجاشی، الرجال ١: ١٩٠/ ١٦٢.