اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٣٣ - الإمام الأوّل أمیر المؤمنین علی بن أبیطالب علیه السلام
علی أنّ رسول اللَّه صلی الله علیه و آله لم یکتف بالنصّ علی خلیفته فی بدء رسالته، بلصرّح فی مناسبات شتّی فی السفر والحضر، بخلافة علیّ علیه السلام من بعده، ولکن لا یبلغ شیء من ذلک فی الأهمیة والظهور والصراحة والحسم ما بلغه حدیث الغدیر.
٢- قصة الغدیر:
لمّا انتهت مراسم الحجّ، وتعلّم المسلمون مناسک الحجّ من رسول اللَّه، قرّر رسول اللَّهصلی الله علیه و آله الرحیل عن مکّة، والعودة إلی المدینة، فأصدر أمراً بذلک، ولمّا بلغ موکب الحجیج العظیم إلی منطقة «رابغ» [١] التی تبعد عن «الجحفة» [٢] بثلاثة أمیال، نزل أمین الوحی جبرئیل علی رسول اللَّهصلی الله علیه و آله بمنطقة تدعی «غدیر خم»، وخاطبه بالآیة التالیة:
یأیُّها الرَّسُولُ بَلّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْک مِنْ رَبّک وإنْ لمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتهُ وَاللَّه یَعْصِمُک مِنَ النّاسِ [٣].
إنّ لسان الآیة وظاهرها یکشف عن أنّ اللَّه تعالی ألقی علی عاتق النبیّصلی الله علیه و آله مسؤولیة القیام بمهمّة خطیرة، وأیّ أمر أکثر خطورة من أن ینصّب علیاً علیه السلام لمقام الخلافة من بعده علی مرأی ومسمع من مائة ألف شاهد؟!
من هنا أصدر رسول اللَّهصلی الله علیه و آله أمره بالتوقّف، فتوقّف طلائع ذلک الموکب العظیم، والتحق بهم من تأخر.
لقد کان الوقت وقت الظهیرة، وکان المناخ حارّاً إلی درجة کبیرة جّداً، وکان الشخص یضع قسماً من عباءته فوق رأسه والقسم الآخر منها تحت قدمیه، وصنع للنبیّصلی الله علیه و آله مظلّة، وکانت عبارة عن عباءة أُلقیت علی أغصان شجرة (سمرة)، وصلّی
[١] رابغ تقع الآن علی الطریق بین مکّة والمدینة.
[٢] من مواقیت الإحرام وتنشعب منها طرق المدنیین والمصریین والعراقیین.
[٣] المائدة: ٦٧.