قندیل کأنّه من بلّور مجوّف، کأنّه القدح الکبیر، لا یُدری أمن زجاج عراقیّ أمصُوریّ هو أم من غیر ذلک.
ومولد ابراهیمصلّی اللَّه علیه وسلّم وعلی نبیّنا الکریم، وهو بصفح جبل قاسیون عند قریة تُعرف بِبَرْزَة، وهی من أجمل القری، وهذا الجبل مشهور بالبرکة فی القدیم لأنّه مصعد الأنبیاء،صلوات اللَّه علیهم، ومطلعهم، وهو فی الجهة الشمالیّة من البلد وعلی مقدار فرسخ، وهذا المولد المبارک غار مستطیل ضیّق، وقد بُنی علیه مسجد کبیر مرتفع مُقسّم علی مساجد کثیرة کالغُرف المطلّة، وعلیهصومعة عالیة، ومن ذلک الغار رأیصلی الله علیه و سلم الکوکب ثمّ القمر ثمّ الشمس، حسبما ذکره اللَّه تعالی فی کتابه عزّ وجلّ [١]، وفی ظهر الغار مقامه الذی کان یخرج إلیه، وهذا کلّه ذکره الحافظ محدّث الشام أبو القاسم بن هبة اللَّه بن عساکر الدمشقی فی تاریخه فی أخبار دمشق، وهو ینیف علی مائة مجلّد.
وذکر أیضاً أنّ بین باب الفرادیس، وهو أحد أبواب البلد، وفی الجهة الشمالیّة من الجامع المبارک، علی مقربة منه إلی جبل قاسیون، مدفن سبعین ألف نبی، وقیل: سبعون ألف شهید، وأنّ الأنبیاء المدفونین به سبعمائة نبی، واللَّه أعلم، وخارج هذا البلد الجبّانة العتیقة، وهی مدفن الأنبیاء والصالحین، وبرکتها شهیرة، وفی طرفها ممّا یلی البساتین وَهْدَة من الأرض متّصلة بالجبّانة، ذُکر أنّها مدفن سبعین نبیّاً، وعصمها اللَّه ونزّهها من أن یُدفن فیها أحد، والقبور محیطة بها، وهی لا تخلو من

[١] الأنعام: ٧٦- ٧٨.