____________________
الشهيد في حواشي الكتاب (١) من المطهرات من دون شرط.
وأما الحيوان غير الإنسان فيكفي في طهره زوال العين كما صرح به في " البيان (٢) والألفية (٣) والموجز (٤) وشرحه (٥) والمقاصد العلية (٦) والمفاتيح (٧) " بل في " كشف الالتباس (٨) " أنه لا شك فيه.
وهل يلحق صغير الإنسان بالحيوان غير الآدمي لمشاركته له في كثير من الأحكام؟ حكم بالعدم في " المقاصد العلية (٩) " واحتمله من " الألفية " ولم أجد أحدا اشترط الغيبة في الحيوان غير الإنسان إلا المصنف في " نهاية الإحكام (١٠) " بل من تعرض له اكتفى بزوال النجاسة كما عرفت. وقد تقدم الكلام مستوفى في مباحث الأسئار.
[تطهير الكلب والخنزير والعذرة بالاستحالة] قوله قدس سره: * (وفي تطهير الكلب والخنزير إذا وقعا في
وأما الحيوان غير الإنسان فيكفي في طهره زوال العين كما صرح به في " البيان (٢) والألفية (٣) والموجز (٤) وشرحه (٥) والمقاصد العلية (٦) والمفاتيح (٧) " بل في " كشف الالتباس (٨) " أنه لا شك فيه.
وهل يلحق صغير الإنسان بالحيوان غير الآدمي لمشاركته له في كثير من الأحكام؟ حكم بالعدم في " المقاصد العلية (٩) " واحتمله من " الألفية " ولم أجد أحدا اشترط الغيبة في الحيوان غير الإنسان إلا المصنف في " نهاية الإحكام (١٠) " بل من تعرض له اكتفى بزوال النجاسة كما عرفت. وقد تقدم الكلام مستوفى في مباحث الأسئار.
[تطهير الكلب والخنزير والعذرة بالاستحالة] قوله قدس سره: * (وفي تطهير الكلب والخنزير إذا وقعا في