____________________
" المعتبر " الأنبذة المسكرة عندنا في التنجيس كالخمر (١) وفي " التحرير " على ذلك عمل الأصحاب (٢). وفي " المسالك " القول بنجاسة المسكرات هو المذهب بل ادعى عليه المرتضى الإجماع (٣).
وفي " المختلف (٤) والذكرى (٥) والدلائل والذخيرة (٦) والمفاتيح (٧) ": نقل الشهرة في نجاسة المسكرات بأسرها.
ونص في " التذكرة (٨) والذكرى (٩) وجامع المقاصد (١٠) والروض (١١) والمسالك (١٢) والمدارك (١٣) والذخيرة (١٤) " على طهارة الجامد المسكر كالحشيشة بل في " التذكرة (١٥) والذكرى (١٦) والروض (١٧) والمسالك (١٨) " أما الجامدة بالأصالة كالحشيشة وإن ماعت بالعارض فطاهرة.
وفي " المختلف (٤) والذكرى (٥) والدلائل والذخيرة (٦) والمفاتيح (٧) ": نقل الشهرة في نجاسة المسكرات بأسرها.
ونص في " التذكرة (٨) والذكرى (٩) وجامع المقاصد (١٠) والروض (١١) والمسالك (١٢) والمدارك (١٣) والذخيرة (١٤) " على طهارة الجامد المسكر كالحشيشة بل في " التذكرة (١٥) والذكرى (١٦) والروض (١٧) والمسالك (١٨) " أما الجامدة بالأصالة كالحشيشة وإن ماعت بالعارض فطاهرة.