عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج7)
(١)
جلد هفتم (هنر و ادبيات)
١ ص
(٢)
مقدمه
١ ص
(٣)
فصل اول كليات
١٧ ص
(٤)
1 تعريف هنر
١٧ ص
(٥)
1-1 هنرمند
١٨ ص
(٦)
2-1 رمز و قداست
٢١ ص
(٧)
3-1 نزول حقايق متعالى وجود
٢٥ ص
(٨)
2 هنر دينى
٢٧ ص
(٩)
1-2 كلمات مقدّس
٢٨ ص
(١٠)
2-2 هدف هنر دينى
٣٠ ص
(١١)
3-2 هنر دينى و انسان آيينمند
٣١ ص
(١٢)
3 هنر دفاع مقدّس، هنرى دينى و ملّى
٤٤ ص
(١٣)
4 ويژگىهاى هنر دفاع مقدّس
٤٧ ص
(١٤)
فصل دوم شعر
٥١ ص
(١٥)
1 دعوت و تشويق
٥١ ص
(١٦)
2 فرهنگ تشيّع
٦٠ ص
(١٧)
3 رجز و رجزخوانى
٦٥ ص
(١٨)
4 عاطفه
٦٧ ص
(١٩)
5 روح حماسى
٧٢ ص
(٢٠)
6 ريتم كوبنده
٧٥ ص
(٢١)
7 تصويرپردازى از شهادت و شهيد
٧٦ ص
(٢٢)
8 بسيجيان در آينۀ شعر
٨٢ ص
(٢٣)
فصل سوم نمايش
٨٧ ص
(٢٤)
1 نگاهى به عناصر نمايش
٨٧ ص
(٢٥)
2 نمايش و دفاع مقدّس
٩٠ ص
(٢٦)
فصل چهارم سينما و فيلم
٩٩ ص
(٢٧)
1 اهميت سينما
٩٩ ص
(٢٨)
2 توانايىهاى سينما
١٠٠ ص
(٢٩)
3 سينماى دفاع مقدّس
١٠٤ ص
(٣٠)
1-3 سينماى داستانى
١٠٤ ص
(٣١)
2-3 سينماى مستند
١١٤ ص
(٣٢)
فصل پنجم داستان
١٣٧ ص
(٣٣)
1 ويژگىهاى مهمّ داستان
١٣٧ ص
(٣٤)
2 داستان دفاع مقدّس از نظر نويسندگان
١٤١ ص
(٣٥)
فصل ششم موسيقى
١٤٥ ص
(٣٦)
1 شكلهاى موسيقى رزمى
١٤٦ ص
(٣٧)
2 نوحههاى رزمى
١٤٨ ص
(٣٨)
3 تأثير سرودها و آهنگهاى رزمى
١٥٣ ص
(٣٩)
4 اجراى زندۀ موسيقى در جبههها
١٥٨ ص
(٤٠)
فصل هفتم نقاشى
١٦١ ص
(٤١)
1 نگاهى به الفباى نقاشى
١٦١ ص
(٤٢)
2 نگاهى به تابلوهاى دفاع مقدّس
١٦٣ ص
(٤٣)
3 تأثير متقابل دفاع مقدّس و هنر نقاشى
١٦٨ ص
(٤٤)
فصل هشتم عكاسى
١٧١ ص
(٤٥)
منابع و مآخذ
١٧٥ ص
(٤٦)
الف-كتابها
١٧٥ ص
(٤٧)
ب-نشريات
١٧٦ ص

عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج7) - تقي زاده اکبري، علي و همکاران - الصفحة ١٦٤ - ٢ نگاهى به تابلوهاى دفاع مقدّس

از دل سپيد آسمان بيرون كشيده است، آرامش قلبى ملت متديّن ايران را-كه پيروزى را از جانب خداوند مى‌داند و به آن‌سو چشم دوخته است-به‌راحتى القا مى‌كند و عملكرد اين كارها در آن روزهاى پرالتهاب جنگ، و آرامش و يقينى كه نثار قلب‌هاى مخاطب خود مى‌كردند، به‌خوبى خدمات ارزندۀ اين شاخۀ هنرى را نشان مى‌دهد.

شهيد احمد اسماعيلى در تابلويى كه از شهيد شيرودى كشيده است، با استفاده از رنگ‌هاى زرد و قرمز، تلاش و هيجان جبهه را منعكس مى‌كند، در حالى كه شهيد با لباس خلبانى در پرتوهايى از رنگ سبز نمايش داده مى‌شود، با شوكت و شكوه و آرامشى بهشتى بر زمين جبهه مسلط است و نگاه مى‌كند و هليكوپترش تانك‌هاى دشمن را به آتش مى‌كشد. تركيب‌بندى و استفاده درست از رنگ‌ها و عناصر، اثرى يكدست از حماسۀ شهيد ارائه مى‌دهد.

در گرافيكى از آقاى محمدرضا قادرى كه «جهاد» نام دارد، از گوشۀ سمت راست بالاى كادر، سرنيزۀ تفنگ، آچار، خوشۀ گندم و قلم وارد كادر شده است و در نقطۀ مقابل آن‌ها در سمت چپ پايين كادر، صدام با حاميانش به ذلّت و تباهى افتاده‌اند. اتّحاد همۀ اقشار ملت ما از كشاورز، فرهنگى، كارگر و نظامى، در به ذلّت كشاندن دشمنان خود به‌خوبى در تابلو نمايان است.

در تابلوى ديگرى به اسم «مقاومت» از آقاى جمال خرّمى‌نژاد، باز هم استفادۀ به جايى از رنگ‌هاى زرد و قرمز و نارنجى و سبز را شاهديم؛ از ضلع پايين مستطيلى تا دوسوم كادر با سايه‌روشن‌هايى از نارنجى و زرد و قرمز پوشانده شده است و فضاى يك‌سوم بالاى كادر از رنگ‌هاى سبز برخوردار است. پدرى پير با دو پسر و دخترى در پشت سر آن‌ها، تفنگ‌به‌دست، جنگ جنگ تا پيروزى را فرياد مى‌زنند، در حالى كه پيشانى‌بندهاى سرخ و سبز با