عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج7)
(١)
جلد هفتم (هنر و ادبيات)
١ ص
(٢)
مقدمه
١ ص
(٣)
فصل اول كليات
١٧ ص
(٤)
1 تعريف هنر
١٧ ص
(٥)
1-1 هنرمند
١٨ ص
(٦)
2-1 رمز و قداست
٢١ ص
(٧)
3-1 نزول حقايق متعالى وجود
٢٥ ص
(٨)
2 هنر دينى
٢٧ ص
(٩)
1-2 كلمات مقدّس
٢٨ ص
(١٠)
2-2 هدف هنر دينى
٣٠ ص
(١١)
3-2 هنر دينى و انسان آيينمند
٣١ ص
(١٢)
3 هنر دفاع مقدّس، هنرى دينى و ملّى
٤٤ ص
(١٣)
4 ويژگىهاى هنر دفاع مقدّس
٤٧ ص
(١٤)
فصل دوم شعر
٥١ ص
(١٥)
1 دعوت و تشويق
٥١ ص
(١٦)
2 فرهنگ تشيّع
٦٠ ص
(١٧)
3 رجز و رجزخوانى
٦٥ ص
(١٨)
4 عاطفه
٦٧ ص
(١٩)
5 روح حماسى
٧٢ ص
(٢٠)
6 ريتم كوبنده
٧٥ ص
(٢١)
7 تصويرپردازى از شهادت و شهيد
٧٦ ص
(٢٢)
8 بسيجيان در آينۀ شعر
٨٢ ص
(٢٣)
فصل سوم نمايش
٨٧ ص
(٢٤)
1 نگاهى به عناصر نمايش
٨٧ ص
(٢٥)
2 نمايش و دفاع مقدّس
٩٠ ص
(٢٦)
فصل چهارم سينما و فيلم
٩٩ ص
(٢٧)
1 اهميت سينما
٩٩ ص
(٢٨)
2 توانايىهاى سينما
١٠٠ ص
(٢٩)
3 سينماى دفاع مقدّس
١٠٤ ص
(٣٠)
1-3 سينماى داستانى
١٠٤ ص
(٣١)
2-3 سينماى مستند
١١٤ ص
(٣٢)
فصل پنجم داستان
١٣٧ ص
(٣٣)
1 ويژگىهاى مهمّ داستان
١٣٧ ص
(٣٤)
2 داستان دفاع مقدّس از نظر نويسندگان
١٤١ ص
(٣٥)
فصل ششم موسيقى
١٤٥ ص
(٣٦)
1 شكلهاى موسيقى رزمى
١٤٦ ص
(٣٧)
2 نوحههاى رزمى
١٤٨ ص
(٣٨)
3 تأثير سرودها و آهنگهاى رزمى
١٥٣ ص
(٣٩)
4 اجراى زندۀ موسيقى در جبههها
١٥٨ ص
(٤٠)
فصل هفتم نقاشى
١٦١ ص
(٤١)
1 نگاهى به الفباى نقاشى
١٦١ ص
(٤٢)
2 نگاهى به تابلوهاى دفاع مقدّس
١٦٣ ص
(٤٣)
3 تأثير متقابل دفاع مقدّس و هنر نقاشى
١٦٨ ص
(٤٤)
فصل هشتم عكاسى
١٧١ ص
(٤٥)
منابع و مآخذ
١٧٥ ص
(٤٦)
الف-كتابها
١٧٥ ص
(٤٧)
ب-نشريات
١٧٦ ص

عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج7) - تقي زاده اکبري، علي و همکاران - الصفحة ٩٩ - ١ اهميت سينما

فصل چهارم: سينما و فيلم

هنر سينما و صنعت فيلم‌سازى محصول تمدن صنعتى بشر است. تاريخ هنر با به‌كارگيرى ماشين، صاحبِ هنر سينما شد و با استفاده از تكنولوژى معاصر، قابليت‌ها و توان‌هاى سحرآميزى به آن بخشيد كه آن را در ميان هنرها و زبان‌هاى تصويرى، در قلۀ محبوب‌ترين و مقتدرترين هنرها نشاند.

١. اهميت سينما

در توجه به توانايى اين هنر و قدرت اعجاز آن در تسخير روح و قلب و ذهن تماشاگر، كافى است بدانيم صنعت فيلم آمريكا نه فقط چهارمين صنعت بزرگ ايالات متحدۀ آمريكا است كه ارتش چهارم دولت نيز هست. [١]

يكى از خصوصيات مهمّ هنر فيلم-كه به وسيلۀ آن مى‌تواند با مخاطب رابطه‌اى عميق برقرار كند و بر روح و جان او مسلط شود-ايجاد عمل روانىِ «يكى شدن» با اثر هنرى است. بديهى است همۀ هنرها در صدد ايجاد اين رابطه روانى با مخاطب خود هستند، امّا سينما در اين باره به قلّه، قدرت و مهارتى دست يافته است كه دسترسى به آن‌ها براى ساير هنرها ممكن نيست. آيزنشتاين، سينماگر روسى، در همين باره مى‌گويد:


[١] . تئورى فيلم، بلابلاش، ترجمۀ كامران ناظرعمو، ص ٢٤.