اسلام و اسير
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
اسلام و اسير - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٥١
اسراى بغات بغات جمع باغى و از مادّه بغى به معنى ظلم است، پس باغى يعنى ظالم و بغات يعنى ستمگران. امّا در اصطلاح فقهى «بغات» به كسانى گفته مىشود كه از اطاعت امام خارج شده و از تسليم حق به او امتناع مىورزند و به ولايت و نظام حكومتى او اعتراف نكرده، براى جنگ با او اقدام نموده و در حكومت او اخلال مىكنند.
به عبارت مختصر، باغى كسى است كه بر امام عادل شورش كند و از تسليم حق به او امتناع ورزد. «١» يٌادآورى: باغى غير از محارب و راهزن است، چون او منكر حقّ امام نيست، اگر چه گنهكار است و طبق دستور قرآن بشدت با او برخورد مىشود. «٢» در اينكه جنگ با بغات مانند كفّار حربى، واجب و لازم است، ترديدى نيست، امّا در نحوه برخورد با آنها از جمله، در مورد زن و بچّه، اموال، اسير و مجروحشان