اسلام و اسير - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٧

مواردى كه كشتن زن اسير جايز است‌ ١. اگر زنى از كافران، مسلمانى را در جنگ كشته باشد، وقتى به اسارت درآمد، كشتن او به عنوان قصاص مجاز است، چنان كه در جريان بنى قريظه زنى كه سنگ آسيايى را به روى مسلمانى انداخته و كشته بود، به جهت قصاص كشته شد. «١» ٢. اگر زن اسير براى كشتن مسلمانى تلاش كند، در اين صورت نيز كشتن او كه شايد عنوان دفاع از خود را پيدا كند، جايز است؛ در مواردى از كتابهاى تاريخ و حديث نقل شده كه چون رسول خدا صلى الله عليه و آله زن مقتولى را ملاحظه كرده، مورد اعتراض و انكار حضرت واقع شده، ولى وقتى معلوم گشته كه آن زنان قصد توطئه و كشتن مسلمانى را داشته‌اند، پيامبر صلى الله عليه و آله ساكت شده و چيزى نگفته‌اند. «٢»