تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٥ - ٦٤٩ ـ إسحاق بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم القرشي ، التيمي ، المديني

ضباعة [١] بنت الزبير : أنها دفعت إلى النبي ٦ لحما فانتهس [٢] منه وصلّى ولم يتوضّأ [٢١٧٩].

تابعه عبد الصمد بن عبد الوارث ، وعفان بن مسلم ، وبشر بن عمر ، ومحمد بن كثير العبدي.

فأما حديث عبد الصمد :

فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٣] ، حدّثني أبي ، نا عبد الصمد وعفان قالا : نا همّام ، نا قتادة ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث ، عن جدّته أم الحكم [٤] عن أختها ضباعة بنت الزّبير : أنها دفعت إلى رسول الله ٦ لحما فانتهش منه ثم صلّى ولم يتوضّأ [٢١٨٠].

قال عفان : دفعت للنبي ٦ لحما.

وأما حديث عفّان :

فأخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي ، أنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن أبي منصور الخليلي [٥] ، نا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي [٦] ، نا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ـ ببخارا ـ أنا محمد بن علي الورّاق ، نا عفّان ، نا همّام ، نا قتادة ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن جدته أم الحكم عن أختها ضباعة بنت الزّبير أنها دفعت للنبي ٦ لحما فانتهس منه ثم صلّى ولم يتوضّأ [٢١٨١].

وأما حديث ابن كثير :

فأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد الماهاني ، أنا شجاع بن علي بن

[١] وهي أم حكيم.

[٢] نهس اللحم كمنع وسمع : أخذه بمقدم أسنانه ونتفه (القاموس). وفي مختصر ابن منظور ٤ / ٣٠٠ «فانتهش» بالشين المعجمة ، وهي بمعنى انتهس بالسين المهملة.

[٣] مسند أحمد بن حنبل ٦ / ٤١٩.

[٤] في مسند أحمد : أم حكيم.

[٥] ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٧٣ (٤١).

[٦] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٩٩ (١١٤).