الخطيب [١] : إسحاق بن إبراهيم بن ميمون ، أبو محمّد التّميمي المعروف والده بالموصلي يقال : إنه ولد في سنة خمسين ومائة ، وقيل : ولد بعد ذلك ، وكتب الحديث عن سفيان بن عيينة ، وهشيم بن بشير [٢] ، وأبي معاوية الضرير ، وطبقتهم. وأخذ الأدب عن أبي سعيد الأصمعي ، وأبي عبيدة ، ونحوهما. وبرع في علم الغناء وغلب عليه فنسب إليه ، وكان حسن المعرفة ، حلو النادرة ، مليح المحاضرة ، جيد الشعر مذكورا بالسخاء ، معظّما عند الخلفاء ، وهو صاحب كتاب الأغاني الذي يرويه عنه ابنه حمّاد. وقد روى عنه أيضا الزبير بن بكار وأبو العيناء ، وميمون بن هارون وغيرهم.

قرأت على عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال [٣] : وإسحاق بن إبراهيم الموصلي المغني : شاعر متأدب فاضل له روايات كثيرة ، وكتاب مصنّف في الأغاني.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [٤] : حدّثني [٥] الحسن بن علي المقنّعي [٦] ، عن محمد بن موسى الكاتب ، أخبرني يوسف بن يحيى بن علي المنجّم ، عن أبيه ، عن جده ، عن إسحاق قال : بقيت دهرا من دهري أغلس في كل يوم إلى هشيم أو غيره من المحدّثين وأسمع منه ، ثم أصير إلى الكسائي أو الفراء أو ابن غزالة [٧] فأقرأ عليه جزءا من القرآن ، ثم آتي منصور زلزل فيضاربني طريقتين [٨] أو ثلاثة [٩] ، ثم آتي عاتكة بنت شهدة [١٠] فآخذ منها صوتا أو

[١] تاريخ بغداد ٦ / ٣٣٨ وبغية الطلب ٣ / ١٤١٤ وباختلاف في الأغاني ٥ / ٢٧١ ـ ٢٧٢.

[٢] في تاريخ بغداد : «بشر» خطأ.

[٣] الإكمال لابن ماكولا ٧ / ٢٧٦.

[٤] تاريخ بغداد ٦ / ٣٤٠.

[٥] تاريخ بغداد : حدثنا.

[٦] ضبطت عن الأنساب بضم الميم وفتح القاف والنون وتشديدها ، لم يذكر السمعاني إلى أي شيء هذه النسبة. وذكره وترجم له.

[٧] كذا بالأصل وتاريخ بغداد والأغاني وفي تاج العروس (غزل) : وعبد الرحمن بن أحمد بن غزال مقرئ.

[٨] كذا بالأصل وم.

[٩] كذا بالأصل وفي تاريخ بغداد : «طريقين» وفي الأغاني : «طرقين» ولعله الصواب فالطرق بالفتح صوت أو نغمة بالعود ونحوه ، يقال : تضرب الجارية كذا طرقا.

[١٠] إحدى المغنيات ، أمها جارية الوليد بن يزيد وكانت بدورها مغنية انظر الأغاني ٦ / ٥٧ ط بولاق.