عليا يقول : أخبرني عبد الجبار الخطّابي : أخبرني مولانا [١] عن إسحاق بن راشد قال : قال لي ابن شهاب : هل بقي أحد عنده علم؟ قال : قلت : نعم ، رجل من أهل الكوفة يقال له سليمان الأعمش قال : هات حدّثني عنه قال : فقلت : لا أحفظ ولكن إن شئت جئتك بكتاب عندي. قال : هاته. قال : فجئته بكتاب فقرأه فقال : ويحك ما كنت أرى بقي أحد يحسن هذا.

وقد قيل : إنّ إسحاق لم يلق الزهري.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، نا عبد الله بن محمد بن مسلم ، نا أيوب بن إسحاق بن سافري ، نا علي ـ يعني ابن المديني ـ نا أبو داود الطّيالسي ، نا صاحب لنا يقال له : أشرس ـ من أهل الري ثقة ـ قال : قدم علينا محمد بن إسحاق فجعل يحدّثنا عن إسحاق بن راشد ، عن الزهري قال : ثم قدم علينا إسحاق بن راشد فجعل يحدّث عن الزهري ويقول في الحديث : نا الزهري ، نا الزهري ، فقال له رجل أين لقيت الزهري؟ قال : لم ألقه ، قال : فما هذه الأحاديث؟ قال : مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا عن الزهري. كذا قال أبو داود. وقد رويت عن أبي الوليد ووقعت إليّ أعلى من هذا.

أخبرنا بها أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح الكرماني [٢] ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب الهمذاني قالا : أنا أبو بكر أحمد بن علي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا عبد الرّحمن بن حمدان الجلّاب [٣] بهمذان ، نا إبراهيم بن نصر ، نا أبو الوليد الطيالسي ، حدّثني صاحب لي من أهل الري يقال له : أشرس قال : قدم علينا محمد بن إسحاق فكان يحدثنا عن إسحاق بن راشد ، فقدم علينا إسحاق بن راشد فجعل يقول : حدثنا الزهري ، نا الزهري قال : فقلت له : أين لقيت ابن شهاب؟ قال : لم ألقه ، مررت

[١] بالأصل «مولى لنا عن» والمثبت عن المعرفة والتاريخ ، وانظر ترجمة إسحاق بن راشد في تهذيب التهذيب (فهو مولى بني أمية وقيل مولى عمر).

[٢] ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٦٢٦ (٣٦٩).

والكرماني بفتح الكاف وقيل بكسرها وسكون الراء ، هذه النسبة إلى كرمان بلدان شتى ، انظر الأنساب.

[٣] بالأصل «الحلاب» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٤٧٧ (٢٦٩).