تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٨ - ٦٤٩ ـ إسحاق بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم القرشي ، التيمي ، المديني

حدّثني الحسن بن محمد الخلّال ، عن أبي الحسن الدّارقطني ، قال : إسماعيل بن عبد الله السكري ثقة [١].

أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ـ لفظا ـ أنا تمّام بن محمد ـ إجازة ـ أنا أبو عبد الله بن مروان ، نا ابن فيض قال [٢] : لم يل [٣] القضاء بدمشق بعد محمد بن يحيى بن حمزة أحد في خلافة المعتصم وخلافة الواثق حتى كانت خلافة جعفر المتوكل فولّى ابن أبي داود [٤] إسماعيل بن عبد الله السّكّري في أول سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، فأقام قاضيا إلى أن عزل أحمد بن أبي دؤاد [٥] وولي يحيى بن أكثم فعزل إسماعيل بن عبد الله السّكّري عن القضاء وولّي محمد بن هاشم بن ميسرة مكانه.

قرأت بخط أبي القاسم تمام بن محمد ، وأنبأني أبو القاسم علي بن إبراهيم ، عن أبي علي الأهوازي ، أنا تمام بن محمد ، نا أبو الحسن علي بن الحسن بن علّان الحرّاني الحافظ ، قال [٦] : إسماعيل بن عبد الله بن خالد الأقطع القرشي السّكّري من أهل الرّقّة مات بعد الأربعين كان يرمى بالجهم [٧].

٧٣٤ ـ إسماعيل بن عبد الله بن سماعة

أبو محمد القرشي ، العدوي مولى عمر بن الخطاب

أصله [٨] من الرّملة.

روى عن الأوزاعي.

روى عنه أبو مسهر ، وهشام بن إسماعيل العطّار ، وعمران بن أبي جميل ،

[١] كذا بالأصل ، وقد ورد قول الخطيب في إسماعيل بن عبد الله بن زرارة السكري ، أبو الحسن الرقي ، وقد اشتبه على ابن عساكر انظر تاريخ بغداد ٦ / ٢٦١ ـ ٢٦٢ ترجمة إسماعيل بن عبد الله بن زرارة.

[٢] الخبر في بغية الطلب ٤ / ١٦٥٩.

[٣] بالأصل «لم يلي».

[٤] بالأصل وم «داود» والمثبت عن بغية الطلب.

[٥] بالأصل وم «داود» والمثبت عن بغية الطلب.

[٦] بغية الطلب ٤ / ١٦٦١.

[٧] كذا ، يريد أنه من أتباع الجهمية ، انظر الملل والنحل للشهرستاني ص ٣٦.

[٨] ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ١٩٦.