تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢٧ - ٦٤٩ ـ إسحاق بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم القرشي ، التيمي ، المديني

قال محمد بن إسحاق : الإثكال : عذق النّخلة ؛ وهو في حديث يزيد : عثكالا ، واللفظ لابن عرفة.

أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي [١] ، أنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبو نصر عبد العزيز بن محمد التّرياقي [٢] ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد التاجر قالوا : أنا أبو محمد عبد الجبّار بن محمد الجرّاحي [٣] ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب المحبوبي [٤] ، أنا أبو عيسى التّرمذي ، نا بندار ، نا أبو أحمد الزّبيري ، نا سفيان ، عن عبد الرّحمن بن الحارث ، عن حكيم بن حكيم بن عبّاد بن حنيف ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال : كتب معي عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة أن رسول الله ٦ قال : «الله ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له» [٢٢٢١].

قال الترمذي [٥] : هذا حديث حسن.

أخبرناه عاليا أتم منه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ح.

وأخبرنا أبو علي الحسن بن المظفّر بن السّبط ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٦] حدّثني أبي ، نا يحيى بن آدم ، نا سفيان عن عبد الرّحمن بن عباس [٧] ، عن حكيم بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل قال : كتب عمر إلى أبي عبيدة بن الجرّاح : أن علّموا غلمانكم العوم ، ومقاتلتكم الرّمي ، فكانوا يختلفون إلى الأغراض ، فجاء سهم غرب إلى غلام فقتله ، فلم يوجد له أصل ، وكان في حجر خال له ، فكتب فيه أبو عبيدة إلى عمر ، فكتب إليه [٨] عمر أن رسول الله ٦ كان يقول : «الله ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له» [٢٢٢٢].

[١] ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٢٧٣ (١٨٣).

[٢] ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٦ (٢).

[٣] سير الأعلام ١٧ (٢٥٧).

[٤] انظر سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٣٧ والمحبوبي هذه النسبة إلى محبوب اسم لجد المنتسب إليه.

[٥] أخرجه الترمذي في الفرائض ح ٢١٠٣ ونقله الذهبي في سير الأعلام ٣ / ٥١٨.

[٦] مسند أحمد ١ / ٤٦.

[٧] في المسند : عياش.

[٨] عن المسند وبالأصل «فيه».