أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل الفراوي الفقيه ، وأبو الحسن عبيد الله بن محمّد ابن أحمد ، قالا : أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الحافظ ، أنبأنا محمّد بن عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا جعفر محمّد بن صالح بن هانئ يقول : سمعت محمّد بن علي الشحامي يقول : سمعت محمّد بن إسماعيل البخاري يقول : القرآن كلام الله ليس بمخلوق ، عليه أدركنا علماء أهل الحجاز ، أهل مكة والمدينة ، وأهل الكوفة والبصرة ، وأهل الشام ومصر ، وعلماء أهل خراسان.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، أنبأنا هنّاد القاضي ، أنبأنا أبو عبد الله البخاري قال [٢] : سمعت أبا بشر محمّد بن أحمد بن حاضر العبسي يقول : سمعت محمّد بن يوسف ابن مطر يقول : سألت محمّد بن إسماعيل عن الإيمان فقال : قول وعمل بلا شك ، والقرآن كلام الله غير مخلوق ، ومن قال : مخلوق فهو كافر.

أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجنّ ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ـ و][٣] أبو منصور العطّار ، أنبأنا ـ أبو بكر أحمد بن علي [٤] ، أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أنبأنا محمّد بن نعيم الضبّي قال : سمعت محمّد بن حامد البزّاز [٥] يقول : سمعت الحسن بن محمّد ابن جابر يقول : سمعت محمّد بن يحيى لما ورد محمّد بن إسماعيل البخاري نيسابور قال : اذهبوا إلى هذا الرجل [٦] الصالح فاسمعوا منه ، قال : فذهب الناس إليه ، وأقبلوا على السماع منه حتى ظهر الخلل في مجالس محمّد بن يحيى فحسده بعد ذلك ، وتكلّم فيه.

أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ، أنبأنا علي بن محمّد المصّيصي ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن الحسن النيسابوري ، حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن الحسن الرّازي ، حدّثنا أبو أحمد بن عدي قال [٧] : ذكر لي جماعة من المشايخ أن محمّد بن إسماعيل لمّا ورد

[١] البيت في تاريخ بغداد ٢ / ٢٢ تهذيب الكمال ١٦ / ١٠١ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٤.

[٢] سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٦ وتاريخ بغداد ٢ / ٣٢.

[٣] زيادة لازمة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٣٠ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٣.

[٥] بالأصل : «البزار» والمثبت عن «ز» ، ود ، والمصادر.

[٦] في تاريخ بغداد : الرجل العالم الصالح.

[٧] من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٣ ـ ٤٥٤.