أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أنبأنا أبو الفتح محمّد بن الحسن [١] بن محمّد الأسدآباذي ، وابنه أبو القاسم حمزة بن محمّد. ح وأنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن أحمد الثّغري ، أنبأنا أبو الفتح [٢] حمزة بن محمّد الأسدآباذي.

قالا : أبو نصر عبيد الله بن سعيد ـ بمكة ـ أنبأنا أبو طاهر محمّد بن أسد بن هلال بن إبراهيم الأشناني بالرقّة ، حدّثنا عبد الله بن قثم [٣] بن أبي قتادة الحرّاني ، حدّثنا حفص بن عمر الرقي سنجة [٤] ، حدّثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ، حدّثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، عن جرير ، عن النبي ٦ قال : «أول الأرضين خرابا يسراها ثم يمناها» [١٠٩٣٣].

أخبرنا [٥] أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو سعد الماليني ، حدّثنا أبو طاهر محمّد بن أسد بن هلال ، حدّثنا عبد الجبّار بن شيران ، قال : سمعت سهل بن عبد الله يقول : من بطر حرم اليقين ، ومن تكلّم فيما لا يعنيه حرم الصدق ، ومن شغل جوارحه في غير طاعة الله حرم الورع ، فإذا حرم لعبد هذه الثلاثة أشياء هلك وهو مثبت في ديوان الأعداء [٦].

وقال أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان المقرئ : محمّد بن أسد بن هلال الأشناني الرّقّي يكنى أبا طاهر ، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن أبي بكر محمّد بن الحسن النقّاش ، وأبي طاهر بن أبي هاشم وغيرهما ، وتوفي بالرّقّة بعد سنة تسعين وثلاثمائة [٧].

٦٠٩٥ ـ محمّد بن أسعد [٨] بن محمّد بن نصر

أبو المظفر البغدادي المعروف بابن الحكيم الفقيه الحنفي الواعظ [٩]

سكن دمشق مدة ، ودرّس بها بمدرسة جوبا [١٠] ، ثم بنى له الأمير المعروف بمعين [١١]

[١] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «أسد».

[٢] كذا بالأصل ، و «ز» ، ود ، ومرّ : أبو القاسم.

[٣] «بن قثم» مكرر بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، ود.

[٤] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «شيخه» تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٠٥.

[٥] كتب فوقها بالأصل : ملحق.

[٦] كتب بعدها بالأصل : إلى.

[٧] راجع غاية النهاية لابن الجزري ٢ / ١٠٠.

[٨] كذا بالأصل ، وفي «ز» : أسد.

[٩] ترجمته في الدارس في تاريخ المدارس ١ / ٤١٤ وشذرات الذهب ٤ / ٢١٨.

[١٠] رسمها بالأصل : «حوبار» والمثبت عن «ز» : «جوبا» (كذا).

[١١] هو معين الدين أنر أحد مماليك طغتكين ، توفي بدمشق سنة ٥٤٤ (راجع الوافي بالوفيات ١٩ / ٤١٠).