علي [١] ، أنبأنا أبو الحسن وساج [٢] بن عبد الله مولى أبي تمام الزينبي ، أنبأنا أبو جعفر محمّد ابن الحسن بن علي اليقطيني ، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن يزيد العقيلي الجوبري ـ بدمشق ـ حدّثنا صفوان بن صالح ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا أبو شيبة شعيب بن رزيق ، عن عطاء الخراساني ، عن عكرمة أن ابن عباس قال : كان أول ما أنزل الله تعالى على محمّد ٦ بمكة (اقْرَأْ)[٣].

[قال ابن عساكر :] كذا قال : والصواب : أحمد بن عبد الواحد.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران ، أنبأنا محمّد [٤] بن الحسن بن علي اليقطيني ، حدّثنا معاذ بن العباس بن طالب ـ بأنطاكية ـ حدّثنا لوين ، حدّثنا عثمان بن مطر ، عن الخليل بن مرة ، عن شعبة بن عمرو ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ٦ : من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) مائة مرة غفر الله له خطيئته خمسين عاما ما اجتنب خصالا أربعة : الدماء ، والأموال ، والفروج ، والأشربة» [١١٠٢٩].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن أبي العباس ، وأبو منصور بن عبد الملك قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب [٥] : محمّد بن الحسن بن علي بن محمّد بن عيسى بن يقطين أبو جعفر البزار [٦] اليقطيني ، سمع أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي ، وأبا يعلى أحمد بن علي الموصلي ، ومحمّد بن محمّد الباغندي ، وأبا القاسم البغوي ، ومن في طبقتهم ، وكان قد سافر ، وكتب بالجزيرة والشام وغيرهما من البلدان فأكثر ، وكان صدوقا [٧] ، فهما ، حدّثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني ، وعلي بن محمّد بن عبد الله الحذّاء ، وعبد الله بن أبي الحسين بن بشران ، وعلي بن عبد العزيز الطاهري ، وأبو علي بن دوما النعالي وغيرهم.

[١] في «ز» : أحمد بن علي بن ثابت.

[٢] بالأصل ود : وشاح.

[٣] سورة العلق ، الآية : ١.

[٤] من قوله : أبو جعفر .. في الخبر السابق إلى هنا سقط من «ز» ، فتداخل سند الخبر السابق بسند الخبر التالي فيه ، فاضطرب المعنى واختلّ.

[٥] الخبر في تاريخ بغداد ٢ / ٢١١.

[٦] كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : البزاز.

[٧] في «ز» : صدقا.