تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٥ - ٦٢١٠ ـ محمد بن الحسن بن أحمد بن عمر أبو عبد الله الرحبي القاضي

٦٢١٠ ـ محمّد بن الحسن بن أحمد بن عمر أبو عبد الله الرّحبي [١] القاضي

سمع بدمشق أبا محمّد بن أبي نصر.

روى عنه : أبو القاسم مكي بن عبد السّلام بن الحسين [٢].

أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، ونقلته من خطه ، حدّثنا أبو القاسم مكي بن عبد السّلام بن الحسين [٣] بن القاسم بن محمّد بن الرميلي المقدسي ـ لفظا ـ بدمشق ، أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمّد بن الحسن بن أحمد بن عمر الرّحبي ـ بالرّحبة ، بقراءتي عليه ـ أنبأنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر ـ بدمشق ـ حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن أبي ثابت ، حدّثنا الربيع [٤] ، حدّثنا محمّد بن إدريس الشافعي ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن جامع بن أبي راشد ، وعبد الملك بن أعين ، سمعا أبا وائل يخبر عن عبد الله بن مسعود عن النبي ٦ قال : «من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان» ، قيل : يا رسول الله إن كان شيئا يسيرا؟ قال : «وإن كان سواكا من أراك [٥]» [١١٠٢١].

أخبرناه عاليا أبو الحسن الفرضي ، حدّثنا عبد العزيز ـ لفظا ـ وأبو القاسم بن أبي العلاء ، وغنائم بن أحمد ، وأبو الحسن بن عبدان ، وأبو العباس بن قيس [٦] ، وأنبأنا أبو الحسن بن البرتي ، أنبأنا عمي أبو محمّد ، وأناه القاضي أبو المعالي القرشي ، وأبو الفتح ناصر ابن عبد الرّحمن ، وأبو القاسم بن السّوسي ، والأسدي [٧] ، وأبو العشائر الكردي ، وأبو يعلى ابن الحبوبي [٨] ، قالوا : أنبأنا [أبو][٩] القاسم بن أبي العلاء ، قالوا : أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، فذكره.

[١] هذه النسبة بفتح الراء وسكون الحاء المهملة ، نسبة إلى رحبة مالك بن طوق ، راجع المشتبه للذهبي والأنساب.

[٢] بالأصل و «ز» ، ود ، هنا : الحسن ، تصحيف ، انظر الحاشية التالية.

[٣] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الحسن ، تصحيف ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٧٨.

[٤] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الربيع بن سليمان.

[٥] الأراك كسحاب : شجر من الحمض يستاك به (القاموس المحيط : أرك).

[٦] كذا بالأصل ، ود ، وفي «ز» : قبيس.

[٧] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الأسعري.

[٨] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الحبذي.

[٩] سقطت من الأصل ود ، واستدركت عن «ز».