وصلاته في مسجد القبائل بخمسة [١] وعشرين ، وصلاته في المسجد الذي يجمّع فيه بخمس مائة صلاة ، وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة ، وصلاته في مسجدي هذا بخمسين ألف صلاة ، وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة» لفظها قريب إلا أنه ليس في حديث حميد ذكر الصلاة في مسجده ٦ [٣٧١١].

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، نا نصر بن إبراهيم ، أنا أبو الفرج عبيد الله بن محمّد النحوي ، أنا أبو العباس أحمد بن عمر بن مويس ، نا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن سلم ، نا أبو الوليد هشام بن عمّار ، نا حمّاد أبو الخطاب الدمشقي ، نا رزيق أبو عبد الله الألهاني ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله ٦ : «صلاة الرجل في بيته بصلاة ، وصلاته في مسجد القبائل بست وعشرين ، وصلاته في المسجد الذي يجمّع فيه بخمس مائة ، وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألفا ، وصلاته في مسجدي بخمسين ألفا ، وصلاته في المسجد الحرام بمائة [٢] ألف» ، ذكره أبو أحمد بن عدي في ترجمة معروف بن عبد الله الخيّاط ، ووهم في ذلك ، هما اثنان ، ورواه مسلمة بن علي ، عن أبي الخطاب [٣] [٣٧١٢].

أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلّم ، نا عبد العزيز بن أحمد ـ لفظا ـ وأبو تراب حيدرة بن علي بن محمّد بن إبراهيم ـ قراءة ـ قالا : أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا عمي أبو بكر أحمد بن القاسم بن معروف ، نا أبو العباس محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الكناني اليافوني [٤] ، نا يزيد بن خالد مرسل ، نا مسلمة بن علي ، عن أبي الخطاب ، عن رزيق [٥] أبي عبد الله الحمصي ، عن أنس بن مالك ، عن النبي ٦ أنه قال : «صلاة في مسجدي هذا تقابل بخمسة [٦] وعشرين صلاة وهي حيث تجمّع الجمعة بخمس مائة

[١] كذا بالأصل وم.

[٢] الأصل : مائة والمثبت عن م.

[٣] الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٣٢٧ في ترجمة معروف بن عبد الله الخياط. وفيه : «زريق أبو عبد الله» بدل «رزيق» وأبو الخطاب الدمشقي ، ولم يذكر اسمه لكنه بالطبع يريد معروفا فقد كنّاه بأبي الخطاب.

[٤] هذه النسبة إلى يافا ، وهي من بلاد ساحل الشام (الأنساب).

[٥] الأصل وم : زريق.

[٦] كذا ، والأظهر : «بخمس».