١٢٧	بحث روائي يتعلق بالآيات الكريمة.		وهم الذين لا سبيل لهم للصلاح ولا تقبل توبتهم.
١٣٢	بحث كلامي يتعلق بأخذ العهد والميثاق.	١٤٢	الصنف الثالث من اقسام الكافرين وهم الذين ماتوا وهم كفار.
١٣٣	بحث عرفاني وفيه ان الإنسان الذي هو من اشرف الموجودات بل أجلها لا بد وان يتجلى الله تعالى في جميع نشآته.		بحوث المقام :
	[سورة آل عمران ٨٦ ـ ٩١]	١٤٥	بحث دلالي وفيه ان الآية المباركة تبين قاعدة كلية أثبتها علماء الفلسفة العملية وذكرها علماء الأخلاق.
١٣٦	الآيات الشريفة تبين حال الكافرين والظالمين الذين خرجوا عن هدايته تعالى وقد قسم سبحانه الكافرين الى اصناف ثلاثة :	١٤٦	بحث روائي يتعلق بالآيات الشريفة.
١٣٧	ما يراد من لفظ الاستفهام في الآية الكريمة.		[سورة آل عمران الآية ٩٣ ـ ٩٥]
	الآية الشريفة تدل على استحالة هداية الكافرين مع تلبسهم بالظلم.	١٤٨	في هذه الآيات الكريمة يبين سبحانه وتعالى ان الايمان لا بد وان يقترن بالعمل. وان المقياس الصحيح هو متابعة ملة ابراهيم ٧ وذكر مفتريات اليهود.
١٣٩	الوجه في إتيان الوصف مقام الضمير في الآية الكريمة.	١٤٩	النيل والبر ومعنى كل منهما.
١٤٠	اللعن ومعناه.	١٥٠	الانفاق والمراد منه في الآية المباركة.
	السر في خلود الكافرين في النار والاستثناء من الكافرين الخالدين في اللعن.		الطعام والحل ومعنى كل منهما.
١٤١	الصنف الثاني من اصناف الكافرين	١٥٣	المراد من الطعام الذي حرمه إسرائيل على نفسه.
		١٥٥	الاحتمالات في قوله تعالى : (مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ).
		١٥٦	الخطاب في الآية الشريفة توبيخي.