ماهنامه موعود
(١)
شماره نه
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
معنى فراموش شده زندگى
٢ ص
(٤)
حجّت موجّه ما- قسمت دوم
٤ ص
(٥)
صبح ترين خواب يوسفان
٨ ص
(٦)
ميزگرد فرهنگى- قسمت دوم
١٠ ص
(٧)
تا به كى مهجورى؟
١٦ ص
(٨)
حوزه علميه سامرا در عصر امام حسن عسكرى (ع)
٢٢ ص
(٩)
تكليف عاشقان
٢٥ ص
(١٠)
در غرفه موعود
٢٦ ص
(١١)
نظرات بازديدكنندگان از جشنواره مطبوعات
٢٦ ص
(١٢)
سفر غيبى
٢٩ ص
(١٣)
ياران قائم- قسمت اول
٣٢ ص
(١٤)
1 خصال و ويژگيهاى ياران قائم
٣٢ ص
(١٥)
الف- خصال روحى
٣٢ ص
(١٦)
ب- ويژگيهاى جسمانى
٣٣ ص
(١٧)
2 تعداد ياران
٣٤ ص
(١٨)
اشعار
٣٦ ص
(١٩)
زينب اى جارى تر از آئينه ها
٣٦ ص
(٢٠)
خورشيد را براى ظهور آفريده اند
٣٧ ص
(٢١)
نسبت ما و مهدى، عليه السلام، در عصر حاضر اسلام ناب- قسمت چهارم
٣٨ ص
(٢٢)
اگر ابو ابراهيم نبود
٤٤ ص
(٢٣)
اجتهاد در عصر توسعه
٤٦ ص
(٢٤)
منابع اجتهاد
٤٦ ص
(٢٥)
تكثرگرايى در فقه
٤٨ ص
(٢٦)
سخن آخر
٤٩ ص
(٢٧)
ميعادگاه منتظران پرسش شما پاسخ موعود
٥٠ ص
(٢٨)
گزارشى از مراسم نيمه شعبان در پاكستان شب برات
٥٢ ص
(٢٩)
گفتگو درباره امام مهدى، عليه السلام- قسمت ششم
٥٥ ص
(٣٠)
نگرشى بر آيه تطهير- قسمت اوّل
٦٠ ص
(٣١)
اهل بيت در قرآن
٦١ ص
(٣٢)
اهل بيت در احاديث
٦٢ ص
(٣٣)
مفاد آيه تطهير
٦٣ ص
(٣٤)
اراده الهى در آيه تطهير، موجب عصمت است
٦٣ ص
(٣٥)
عصمت در ديدگاه مفسّران شيعه
٦٤ ص
(٣٦)
عصمت يك نوع علم است
٦٤ ص
(٣٧)
عصمت يك نوع علم و شعور غالب است
٦٤ ص
(٣٨)
مراد اصلى از عترت، على، عليه السلام، است
٦٥ ص
(٣٩)
اختصاص آيه تطهير به پنج تن
٦٥ ص
(٤٠)
رويكرد غرب و مسيحيت به معنويت و مهدويت
٦٦ ص
(٤١)
معرفى كتاب
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٤ - اگر ابو ابراهيم نبود

اگر ابو ابراهيم نبود

عباسعلى كامرانيان‌

اگر ابو ابراهيم نبود، نمروديان آخرالزمان جهان و جهانيان را در آتش هوسهايشان مى‌سوزاندند.

او گوهر مكنون خلقت در حقّه خاك است.

او بزرگ قائد قبيله قائم است.

او شاهد بزم خون و عشق است.

او زايل كننده جرثومه‌هاى فساد از دامن خاك است.

او رمز سعادت ابدى را در گوش جان انسان نجوا مى‌كند.

او نينواى عشق در دوران كثرت قلبهاى سنگ و پاهاى لنگ است!

او موزون كننده شاهين عدالت در جهان در سايه اراده نافذ حضرت حق است.

او ياور بى‌بديل بينوايان در عصر طاغوتهاى مدرن است!

او پرده‌دار غيب و شهود و واسطه خالق و مخلوق در دوران خود و خدا فراموشى انسان است.

اگر خليفة اللّه نبود خلفاى جور نام خدا را از صحنه هستى كنار مى‌زدند.

اگر بقية اللّه نبود، جهان جاى ماندن نبود!

اگر در خرابات جهان گنج عشقى نبود، اين هيچستان به هيچ هم نمى‌ارزيد.

وقتى بت سازى عادى شود، ابراهيم آخرالزمان بانگ اللّه اكبر سر مى‌دهد.

وقتى در خارستان حكومتهاى مادى، برگ سبزى يافت نشود، شكوفه نرگس تماشايى است!

حادثه ظهور، عامل بيدارى در عصر غربت ديندارى است.

امام هم حبيب بيماران عشق است و هم طبيب آنها.

امام زمان، عليه السلام، شهد حيات طيبه را در كام جان عبادالرحمن مى‌ريزد.