گاهى براى اقتدا به يك امام جماعت چنان وسواس و حساسيتى به خرج مى دهيم كه حتماً بايد وى را بشناسيم، آن هم براى يك عمل عبادى. حال براى شناخت ميزان حق، راه هدايت، منش‌اء ه‌مه اع‌مال ع‌بادى، اخ‌لاقى و ... و دليل وج‌ود هستى و حجت خدا كه اميرالمؤمنين (ع) مى فرمايد:

«اگر زمين حتى يك ساعت از حجت خدا خالى بماند، اهلش را در خود فرو مى برد».[٣]

و يا خود وجود مقدسش مى فرمايد:

«زمين هيچ گاه از حجت خداوند- چه آشكار باشد يا نهان- خالى نمى ماند».[٤]

چقدر حساسيت و وسواس داشته و در راه اين شناخت تلاش مى كنيم؟

تلاشى كه لازمه آن درك فايده وجودى امام زمان (عج) است. فايده اى كه تمام موجودات به طور مستقيم و غيرمستقيم از آن بهره مى برند، چرا كه خود، منبع همه فايده ها و محور خلقت و دليل هستى است. همان طور كه در حديث اميرالمؤمنين (ع) گذشت به بركت وجود ايشان است كه ما در اين دنيا زندگى مى كنيم، روزى مى خوريم، عنايات خداوند متعال ش‌امل حال مان مى شود وآسمان و زمين ثابت و پا برجاست.

امام زمان (عج) ولى خدا و سرپرست ما در اين عالم هستى است كه هم واره به ياد ماست و دايره عنايات وتوجهاتش همچون حصارى ما را احاطه كرده است، چنان كه خود فرموده:

«در نقطه اى دور و پنهان از دى‌ده ها به س‌ر مى بريم، ولى از ح‌وادث و م‌اجراهايى كه بر ش‌ما مى گذرد مطّلع هستيم و هيچ چيز بر ما پوشيده نيست».[٥]

«همانا ما شما را بى سرپرست نگذاشته و مراعاتتان را مى كنيم و به ياد شما هستيم. اگر عنايات و توجهات ما نبود، مصائب و ح‌وادث زندگى، ش‌ما را در بر مى گرفت و دشمنان تان ش‌ما را از بين مى بردند».[٦]

پس براى شناخت سرپرست خود و امام زمان مان (عج)، بايد ويژگى هاى او را دوباره و با ديدى عميق تر بررسى كرد و در گستره اى وسيع تر پيرامون امامت و نقش وى تدّبر، تأمل و انديشه نمود. اين نوع شناخت خود مقدمه اى است براى يك اقتدا و پيروى آگاهانه كه اطاعتى تعبد آميز از امام زمان (عج) را در پى خواهد داشت كه عين اطاعت از خدا و رسول خدا (ص) است.

التماس دعا

پى نوشت ها:

[١]. الغيبه شيخ طوسى، ص ٥١- ٥٢

[٢]. كمال الدين، ج ٢، ص ٤٨٥- منتخب الاثر، ص ٢٦٧

[٣]. ميزان الحكمه، جلد ١، ص ١٧١

[٤]. اصول كافى، جلد ١، ص ٣٣٧- صحيفه مهديه، ص ٣٥٦ و ص ٣٦٦

[٥]. بحارالانوار، جلد ٥١، ص ١١٣

[٦]. كمال الدين، ج ٢، ص ١١٥

[٧]. بحارالانوار، جلد ٥٣، ص ١٧٥

[٨]. همان‌