ماهنامه موعود
(١)
شماره بيست و هفتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
گستره و كاركرد موضوع مهدويت
٢ ص
(٤)
عريضه
٥ ص
(٥)
مى خواستند خورشيد را خاموش كنند!
٦ ص
(٦)
چون غرض آمد
١٠ ص
(٧)
1 سخنرانى ها، منابر و مجالس
١٠ ص
(٨)
2 كتابها و نشريات
١١ ص
(٩)
3 جشن ها و مراسم
١١ ص
(١٠)
قطره اى از اقيانوس نهج البلاغه
١٢ ص
(١١)
تشنه ديدار
١٨ ص
(١٢)
دست دعا
٢١ ص
(١٣)
مبانى غيبت و ظهور حضرت مهدى عليه السلام قسمت دوم
٢٢ ص
(١٤)
اصل دوم اختيار و آزادى بشر
٢٢ ص
(١٥)
اصل سوم ملاك مشروعيت حكومت
٢٣ ص
(١٦)
الف) مشروعيت كسب قدرت
٢٣ ص
(١٧)
ج) مديريت مشروع
٢٤ ص
(١٨)
محور اوّل مشروعيت فرامين حكومت
٢٥ ص
(١٩)
محور دوم ملاك مشروعيت سلوك دولت با مردم
٢٦ ص
(٢٠)
فلسفه غيبت و ظهور
٢٧ ص
(٢١)
بررسى مسئله خشونت هنگام ظهور
٢٨ ص
(٢٢)
آزادى به سوى دين يا دين به سوى آزادى؟
٢٩ ص
(٢٣)
استراتژى منتظران
٣٠ ص
(٢٤)
چه گنبد كوچكى
٣١ ص
(٢٥)
راز بقاى ايران
٣٢ ص
(٢٦)
جلوه هايى از عنايات آشكار امام عصر (عج) به آزادى و استقلال ايران
٣٢ ص
(٢٧)
1 پيروزى شگفت ملت ايران در جنبش تنباكو
٣٢ ص
(٢٨)
غم فاطمه (س)
٣٩ ص
(٢٩)
شعر و ادب
٤٠ ص
(٣٠)
مدفن پنهان
٤٠ ص
(٣١)
تسبيح گريه
٤٠ ص
(٣٢)
پرسش غريب
٤١ ص
(٣٣)
عين الصفا
٤١ ص
(٣٤)
مهر كبود
٤١ ص
(٣٥)
غيبت صغرى و وضعيت علمى و فرهنگى شيعه- 1
٤٢ ص
(٣٦)
درآمدى بر مسأله غيبت
٤٢ ص
(٣٧)
تاريخ غيبت صغرى
٤٥ ص
(٣٨)
پيغام سروش
٤٩ ص
(٣٩)
از گودال تا گودال
٥٠ ص
(٤٠)
حافظ و مهدويت
٥٢ ص
(٤١)
نشان امامت در شعر حافظ
٥٣ ص
(٤٢)
شباهت هاى باطنى حضرت مهدى در شعر حافظ
٥٣ ص
(٤٣)
يادى از ياران ظهور
٥٤ ص
(٤٤)
حكمى براى فرماندهى
٥٤ ص
(٤٥)
مناجات اميرالمؤمنين
٥٥ ص
(٤٦)
آسيب شناسى تربيت دينى جوانان
٥٦ ص
(٤٧)
دين گرايى در ايران
٥٧ ص
(٤٨)
نقص در مخاطب شناسى
٥٧ ص
(٤٩)
پرسش ها و پاسخ ها
٥٩ ص
(٥٠)
نامه خوانندگان
٦٤ ص
(٥١)
توقيع در لغت نامه ها
٦٦ ص
(٥٢)
اهميت توقيعات و استدلال به آنها
٦٦ ص
(٥٣)
چگونگى پيدايش توقيعات
٦٧ ص
(٥٤)
نظرى به تاريخ آن زمان
٦٧ ص
(٥٥)
غيبت
٦٩ ص
(٥٦)
انتخاب و معرفى نايب
٦٩ ص
(٥٧)
يك كتاب در يك نگاه
٧١ ص
(٥٨)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٢ ص
(٥٩)
زنان در حكومت امام عصر عجل الله تعالى فرجه
٧٤ ص
(٦٠)
نقش زنان در دوران غيبت صغرى
٧٤ ص
(٦١)
نقش زنان در دوران ظهور
٧٥ ص
(٦٢)
الف) حضور پنجاه زن در بين ياران امام
٧٥ ص
(٦٣)
پنجاه زن از سيصد و سيزده نفر!
٧٥ ص
(٦٤)
ب) زنان آسمانى
٧٥ ص
(٦٥)
ج) رجعت زنان
٧٦ ص
(٦٦)
زنان سرافراز
٧٦ ص
(٦٧)
1 صيانه ماشطه
٧٦ ص
(٦٨)
2- سميه، مادر عمار ياسر
٧٧ ص
(٦٩)
3- نسيبه، دختر كعب مازنيه
٧٧ ص
(٧٠)
4 امّ ايمن
٧٧ ص
(٧١)
5 امّ خالد
٧٨ ص
(٧٢)
6 زبيده
٧٨ ص
(٧٣)
7 حبّابه والبيّه
٧٨ ص
(٧٤)
8 قنواء
٧٨ ص
(٧٥)
د بانوان منتظر
٧٨ ص
(٧٦)
انتظار فرج
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢١ - دست دعا

دست دعا

اى قرآن ناطق و اى ناطق قرآن!

سلام بر تو آن هنگام كه زلال جارى صدايت دلهاى تشنه ما را سيراب مى‌كند.

سلام بر تو آن هنگام كه ياسهاى سپيد آيات الهى بر لبانت شكوفا مى‌شود.

اى صاحب عصر و اى امام زمان!

سلام بر تو آنگاه كه خورشيد به استقبالت مى‌آيد و درود بر تو آن زمان كه ماه با همه ستارگانش جاى پايت را بوسه مى‌زنند.

اى منتظرف قيام و قائم منتظر!

سلام بر تو هنگامى كه [در انتظار سيصد و سيزده كبوتر مشتاق در ميان ركن و مقام‌] مى‌ايستى.

سلام بر تو هنگامى كه [بر مسند حكومت حقّ و عدالت‌] مى‌نشينى.

اى امام جمعه موعود!

سلام بر تو هنگامى كه عطر نماز و قنوت به گرد گنبد آسمان مى‌پيچد.

سلام بر تو آنگاه كه ذكر ركوع و سجودت در محراب زمين جوانه مى‌زند.

سلام بر تو هر زمان كه از نسيم تكبير و تهليلت (١) صحن قلبهاى عاشق لبريز از خدا مى‌شود.

اى چهاردهمين بدر آسمان خدا!

سلام بر تو آنگاه كه پلك صبح با سر انگشت محبّتت گشوده مى‌شود و آن هنگام كه مهربانترين ماه‌ها با تبسّم دلنشينت طلوع مى‌كند.

اى عزيز دل ما!

سلام بر تو آن زمان كه يوسف ماه از حفسن بى‌حد تو سر در چاه شب فرو مى‌برد و آن هنگام كه نسيم دست خدا نقاب از چهره زيباى تو برمى‌دارد و آفتابف نگاهت بر اهل زمين سايه مى‌افكند.

سلام بر تو كه سطر نخستين كتاب انتظارى و سرآغازف دفتر آرزوها.

درودهاى بى‌پايان همه قلبها و قلمها برتو باد (٢)

\*\*\*

زيارت آل ياسين يكى از زيارتهاى مشهور حضرت مهدى، عليه‌السلام، است. راوى اين زيارت محمد حميرى قمى است كه در اواخر دوران غيبت صغرى مى‌زيسته و مكاتبات بسيارى با ناحيه مقدسه حضرت صاحب‌الأمر داشته و توقيعات متعددى به وسيله او نقل شده است. در آغاز يكى از توقيعات چنين مى‌خوانيم:

... هرگاه خواستيد به‌وسيله ما به پروردگار توجه پيدا كنيد و به‌ما متوجه شويد، پس آن‌گونه كه خداى تعالى فرموده است بگوييد: درود و سلام بر آل يس باد ...

زيارت آل يس با سلامها و درودهاى زيبايى آغاز مى‌شود كه از لطافت و ادب خاصى برخوردار است و اختصاص به وجود مقدس امام عصر، عليه السلام، دارد. اين زيارت شريفه در مفاتيح‌الجنان در ضمن زيارت حضرت صاحب‌الأمر، عليه‌السلام، آمده است و فرازهاى كوتاه آن دربردارنده برخى اعتقادات شيعه مانند توحيد، رجعت، ولايت ائمه معصومين، عليهم‌السلام، معاد و ... مى‌باشد.