ماهنامه موعود
(١)
شماره دويست و چهارم- دويست و پنجم
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
بار ديگر ما غلط كرديم راه!
٤ ص
(٤)
اخبار
٦ ص
(٥)
حوادث شهريور تا دى ماه 1396
٦ ص
(٦)
حوادث طبيعى
٦ ص
(٧)
28 شهريور- طوفان
٦ ص
(٨)
20 مهر- آتش سوزى
٦ ص
(٩)
13 آبان- سيل
٦ ص
(١٠)
در آذر ماه گذشته
٦ ص
(١١)
2 دى- طوفان
٦ ص
(١٢)
3 دى- آتش سوزى
٦ ص
(١٣)
14 دى- طوفان و سرما
٦ ص
(١٤)
16 دى- آتش سوزى
٧ ص
(١٥)
22 دى- رانش زمين
٧ ص
(١٦)
حوادث انسانى
٧ ص
(١٧)
19 مهر- آزار جنسى
٧ ص
(١٨)
23 مهر- قتل
٧ ص
(١٩)
12 آذر- رسوايى جنسى
٧ ص
(٢٠)
گلستانه
٨ ص
(٢١)
بعد از تو
٨ ص
(٢٢)
كوثرى، بى كرانه دريايى
٨ ص
(٢٣)
حريم عرش خدا
٨ ص
(٢٤)
ايران
٩ ص
(٢٥)
پرچم
٩ ص
(٢٦)
بهار مى رسد و عيد باز مى گردد
٩ ص
(٢٧)
امام، قرآن ناطق
١٠ ص
(٢٨)
1 كسى قرآن را نمى داند، جز اهل بيت (ع)
١٠ ص
(٢٩)
2 ظاهر و باطن قرآن نزد اهل بيت (ع)
١٠ ص
(٣٠)
3 علم تفسير نزد اهل بيت (ع)
١١ ص
(٣١)
4 علم كتاب در سينه اهل بيت (ع)
١١ ص
(٣٢)
5 امام، كتاب ناطق است
١١ ص
(٣٣)
اركان اربعة انتظار (4)
١٢ ص
(٣٤)
اهمّيت و ضرورت شناخت حقوق امام
١٦ ص
(٣٥)
مراقبات ولايى
١٦ ص
(٣٦)
فصل اوّل مقدّمات و كلّيات
١٧ ص
(٣٧)
اوّل
١٧ ص
(٣٨)
دوم جايگاه حجّت خدا در نظام تشريعى خداوند
١٧ ص
(٣٩)
سوم جايگاه حجّت حق در نظام تكوينى خداوند
١٧ ص
(٤٠)
چهارم
١٧ ص
(٤١)
پنجم
١٨ ص
(٤٢)
ششم
١٨ ص
(٤٣)
هفتم
١٨ ص
(٤٤)
هشتم
١٩ ص
(٤٥)
نهم
١٩ ص
(٤٦)
دهم
١٩ ص
(٤٧)
وقتى امام سوگند مى خورد!
١٩ ص
(٤٨)
امامى كه حقّش را انكار كرده اند
١٩ ص
(٤٩)
پرسش و پاسخ
٢١ ص
(٥٠)
43 حقيقت انتظار چيست؟
٢١ ص
(٥١)
44 انتظار چه ويژگى هاى خاصّى دارد؟
٢١ ص
(٥٢)
45 عناصر تشكيل دهنده انتظار چيست؟
٢٢ ص
(٥٣)
46 چه نوع انتظارى راجح است؟
٢٢ ص
(٥٤)
47 انتظار، چه تأثيرى در بعد اجتماعى دارد؟
٢٢ ص
(٥٥)
48 عنصر انتظار چگونه در آمادگى نظامى منتظران تأثير دارد؟
٢٣ ص
(٥٦)
ژئوپولتيك دينى (قسمت آخر)
٢٤ ص
(٥٧)
اهرم هاى سياسى غرب براى كنترل جمعيت مسلمانان
٢٦ ص
(٥٨)
1 تجزيه كشورهاى پرجمعيت به كشورهاى ضعيف و نيازمند
٢٧ ص
(٥٩)
2 حمايت هاى بى دريغ مالى و غيرمالى سازمان هاى بين المللى از طرح هاى كاهش جمعيت كشورهاى مسلمان
٢٧ ص
(٦٠)
3 ترويج فرهنگ منحطّ غرب در جوامع اسلامى
٢٧ ص
(٦١)
4 قانون كنترل اجبارى جمعيت مسلمانان در كشورهايى با اقلّيت مسلمان
٢٧ ص
(٦٢)
نگرانى مفرط نظام سلطه از كاهش مسيحيان و افزايش مسلمانان
٢٨ ص
(٦٣)
جمعيت جوانان مسلمان، خطرى بزرگ براى صهيونيسم جهانى
٢٨ ص
(٦٤)
رفتار متناقض غرب درباره مسئله واحد جمعيت
٢٩ ص
(٦٥)
تفاوت سياست هاى جمعيتى در اسرائيل و كشورهاى مسلمان
٢٩ ص
(٦٦)
حالا يك پرسش استراتژيك
٢٩ ص
(٦٧)
ژنرال هاى جنگ نرم (9)
٣٠ ص
(٦٨)
دستگاه هاى اطّلاعاتى امنيتى و خبرنگاران
٣٤ ص
(٦٩)
چرا در امر جاسوسى، خبرنگاران و روزنامه نگاران ارجح هستند؟
٣٤ ص
(٧٠)
روزنامه نگاران و خبرنگاران چگونه اطّلاعات خود را مى فروشند؟
٣٥ ص
(٧١)
تجربه يك خبرنگار جاسوس
٣٦ ص
(٧٢)
رژيم صهيونيستى بيشترين بهره بردارى را از اين طيف مى كند
٣٦ ص
(٧٣)
معروف ترين روزنامه نگاران و خبرنگاران جاسوس
٣٦ ص
(٧٤)
عملكرد دولت ها در حوزه بيوتروريسم روسيه
٣٧ ص
(٧٥)
مانورهاى اروپايى
٣٨ ص
(٧٦)
امپرياليسم خبرى و رسانه هاى عالمگير
٣٩ ص
(٧٧)
مقدّمه
٣٩ ص
(٧٨)
نظام رسانه هاى عالمگير
٤٠ ص
(٧٩)
امپرياليسم رسانه اى
٤٠ ص
(٨٠)
امپرياليسم خبرى
٤٠ ص
(٨١)
بازار خبرى هدايت شده
٤٠ ص
(٨٢)
اينترنت و امپرياليسم
٤١ ص
(٨٣)
دعاى امام رضا (ع) براى فرزندشان، حضرت مهدى (عج)
٤٢ ص
(٨٤)
نقش حضرت زهرا (س) در تبيين راه تشيّع و دفاع از آن
٤٣ ص
(٨٥)
رهبر برگزيده خدا كيست؟
٤٧ ص
(٨٦)
چهل منقبت حضرت فاطمه زهرا (س)
٥١ ص
(٨٧)
كرامات و معجزات حضرت فاطمه زهرا (س)
٥٤ ص
(٨٨)
فرستادن غذا از طرف خداوند براى حضرت زهرا (س)
٥٤ ص
(٨٩)
اقرار به رسالت پدر در شكم مادر
٥٥ ص
(٩٠)
چرخيدن آسياى دستى به خودى خود در خانه حضرت زهرا (س)
٥٥ ص
(٩١)
حرام بودن آتش بر حضرت فاطمه زهرا (س)
٥٥ ص
(٩٢)
سخن گفتن در رحم مادر
٥٥ ص
(٩٣)
خدمتى كه صدّام پس از مرگش به آمريكايى ها كرد
٥٧ ص
(٩٤)
اعترافات فرمانده IFB در مورد عراق
٥٧ ص
(٩٥)
ارزش تاريخى و باطنى اصلى عراق براى ما
٥٨ ص
(٩٦)
ارزش سياسى و دينى عراق
٦٠ ص
(٩٧)
استراتژى فعلى ما در عراق
٦٠ ص
(٩٨)
بخشى از مناظره حضرت زهرا (س) با ابوبكر در مسجد مدينه
٦٢ ص
(٩٩)
پرونده خانواده
٦٣ ص
(١٠٠)
پرورش كودكان مسئوليت پذير
٦٤ ص
(١٠١)
ما به عنوان پدر و مادر در اين راستا، چه كارهايى مى توانيم براى كودكانمان انجام دهيم؟
٦٤ ص
(١٠٢)
در صورت كوتاهى كودك در انجام مسئوليت، چه بايد كرد؟
٦٥ ص
(١٠٣)
سكوت حكيمانه، راهى فراسوى خير و سعادت
٦٧ ص
(١٠٤)
حرمت راز
٦٩ ص
(١٠٥)
نوجوانت را بشناس
٧٠ ص
(١٠٦)
حالات و ويژگى هاى نوجوان
٧٠ ص
(١٠٧)
چگونه عزّت نفس فرزندان خود را بالا ببريم؟
٧٢ ص
(١٠٨)
پهلوان شعبان سياه
٧٣ ص
(١٠٩)
كَردَر رضوى؛ تنها روستاى با نام امام رضا (ع)
٧٦ ص
(١١٠)
يك رويداد مهم
٧٧ ص
(١١١)
دليل ارادت مردم كردر رضوى به امام رضا (ع)
٧٧ ص
(١١٢)
تنها روستاى رضوى كشور و حال و هواى ميلاد امام هشتم (ع)
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٥ - سخن گفتن در رحم مادر

فراهم نبود؛ ولى پيامبر خدا (ص) دوباره اظهار داشتند:

«چرا جواب نمى‌دهى؟»

على (ع) فرمودند:

«يا رسول‌الله! بفرماييد.»

رسول خدا (ص)، دست حضرت را گرفتند؛ دست در دست ايشان به خانه حضرت فاطمه (س) آمدند و با هم به خانه وارد شده و با حضرت زهرا (س) ديدار كردند. حضرت فاطمه (س) در حال نماز و نيايش بودند و خدا را مى‌خواندند. ايشان صداى پدر را شنيدند و به سويشان آمدند، خوش‌آمد گفتند و سفره را باز كرده و غذاى مطبوعى را بر سر سفره آوردند.

حضرت على (ع) به حضرت فاطمه (س) خيره خيره نگاه مى‌كردند و با زبان بى‌زبانى سؤال نمودند:

«يا فاطمه! اين طعام از كجاست؟»

پيش از آنكه فاطمه (س) جواب گويد، رسول خدا (ص) دست بر دوش على (ع) گذاشتند و جواب دادند:

«يا على! هذا جزا دينارك من عندالله ...؛

اين غذا پاداش آن دينارى است كه [به مقداد] دادى؛ خداوند براى شما جريان زكريّا (ع) و مريم (س) را تكرار كرده‌[١] واز طعام‌هاى بهشتى مرحمت نمود ...»[٢]

اقرار به رسالت پدر در شكم مادر

وقتى كه كفّار از پيامبر اكرم (ص) انشقاق قمر را خواستند، زمانى بود كه حضرت خديجه (س) به حضرت فاطمه (س) حامله بودند. حضرت خديجه (س) از اين سؤال كفّار ناراحت شده و فرمودند:

زهى تأسّف براى كسانى كه محمّد را تكذيب مى‌كنند! درحالى‌كه او فرستاده پروردگار من است.»

پس حضرت فاطمه (س) از شكم مادرشان صدا كردند:

«اى مادر! نترس و محزون نباش؛ زيرا خدا با پدر من است»

پس وقتى كه مدّت حمل حضرت خديجه (س) تمام شد و موقع وضع حمل رسيد، حضرت فاطمه (س) را به دنيا آورد و ايشان به نور جمال خود، تمام جهان را روشن و منوّر ساختند.[٣]

چرخيدن آسياى دستى به خودى خود در خانه حضرت زهرا (س)

جناب ابوذر مى‌گويد:

رسول خدا (ص) مرا به دنبال على (ع) فرستادند. به خانه‌شان رفتم و ايشان را خواندم؛ ولى پاسخ مرا ندادند. آسياب دستى را ديدم بدون اينكه كسى باشد، به خودى خود مى‌گردد. دوباره ايشان را خواندم. بيرون آمدند و با هم نزد رسول خدا (ص) رفتيم. پيامبر (ص) متوجّه على (ع) شدند و چيزى به ايشان گفتند كه من نفهميدم.

گفتم: شگفتا از دستاسى كه بدون گرداننده مى‌گردد!

آنگاه پيامبر (ص) فرمودند:

«خداوند قلب دخترم، فاطمه و اعضا و جوارحش را پر از ايمان و يقين كرده و چون خداوند ضعف او را دانست، پس در روزگار سختى به او كمك كرد و كفايتش نمود. مگر نمى‌دانى كه خداوند، فرشتگانى را قرار داده تا خاندان محمّد را يارى دهند؟!»[٤]

حرام بودن آتش بر حضرت فاطمه زهرا (س)

روزى عايشه نزد حضرت فاطمه (س) آمد؛ درحالى‌كه آن حضرت براى امام حسن و امام حسين (ع) با آرد و شير و روغن در ديگى غذاى حريره درست مى‌كردند. ديگ بر روى اجاق و آتش مى‌جوشيد و بالا مى‌آمد و حضرت فاطمه (س) آن را با دست خود هم مى‌زدند.

عايشه با اضطراب و نگرانى از نزد ايشان بيرون آمده، نزد پدرش ابوبكر رفت و گفت:

اى پدر! من از فاطمه چيز شگفت‌آورى ديدم و آن اينكه دست به درون ديگى كه بر روى آتش مى‌جوشيد، برده، آن را به هم مى‌زد.

گفت:

دختركم! اين را پنهان كن كه كار مهمّى است.

اين خبر كه به گوش پيامبر اكرم (ص) رسيد. بر بالاى منبر رفتند و حمد و سپاس الهى را به جاى آوردند. سپس فرمودند:

«همانا مردم، ديدن ديگ و آتش را بزرگ شمرده و تعجّب مى‌كنند. سوگند به آن كسى كه مرا به پيامبرى برگزيد و به رسالت انتخاب فرمود! همانا خداى عزّوجلّ آتش را بر گوشت، خون، موى، رگ و پيوند فاطمه حرام كرده، فرزندان و شيعيان او را از آتش دور نمود. برخى از فرزندان فاطمه داراى رتبه و مقامى هستند كه آتش و خورشيد و ماه از آنها فرمانبردارى كرده، در پيش رويش جنّيان شمشير زده، پيامبران به پيمان و عهد خود درباره او وفا مى‌كنند؛ زمين گنجينه‌هاى خودش را تسليم او نموده، آسمان بركاتش را بر او نازل مى‌كند.

واى، واى، واى به حال كسى كه در فضيلت و برترى فاطمه شكّ و ترديد به خود راه دهد! و لعنت و نفرين خدا بر كسى كه شوهر او، على بن ابى‌طالب (ع) را دشمن داشته و به امامت فرزندان او راضى نباشد! همانا فاطمه، خود، داراى جايگاهى است و شيعيانش نيز بهترين جايگاه‌ها را خواهند داشت. همانا فاطمه پيش از من دعا مى‌كند و شفاعت مى‌نمايد و شفاعتش به رغم ميل كسانى كه با او مخالفت مى‌كنند، پذيرفته مى‌شود.[٥]

سخن گفتن در رحم مادر

حضرت فاطمه (س) در رحم مادرشان حضرت خديجه (س) سخن مى‌گفتند و آرام‌بخش و تسكين خاطر ايشان بودند. حضرت خديجه (س) در پاسخ پيامبر (ص) كه پرسيدند:

«با كه سخن مى‌گويى؟» گفتند:

«فرزندى كه در رحم دارم، با من سخن مى‌گويد و مونس من است. كسى كه جبرئيل به دختر بودنش خبر مى دهد.»[٦]

پى‌نوشت‌ها:


[١]. سوره آل عمران (٣)، آيه ٣٧.

[٢]. جوينى، ابراهيم بن محمد، «فَرائدُ السّمْطَين فى فَضائل المُرْتَضى و البَتول و السّبْطَين و الأئمّة مِن ذُرّيتهم عليهم السلام»، مؤسسة المحمودى،