ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نود و هشتم- يكصد و نود و نهم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
اى قوم به حج رفته كجاييد؟
٤ ص
(٤)
باب الله و سبيل الله بودن امام
٦ ص
(٥)
صراط در دنيا و آخرت
٦ ص
(٦)
صراط مستقيم
٦ ص
(٧)
بين امام و خدا، حجابى نيست
٦ ص
(٨)
صراط، مختصّ به اميرمؤمنان است
٦ ص
(٩)
معناى باب و جنب الله
٧ ص
(١٠)
درهاى بيعت با خدا
٧ ص
(١١)
تنها درى كه به سوى خداوند گشوده مى شود
٨ ص
(١٢)
اهل بيت (ع) ابواب انحصارى معرفت الله
٨ ص
(١٣)
بلنداى معرفت اميرمؤمنان (ع)
٩ ص
(١٤)
حديث
١١ ص
(١٥)
اخبار
١٢ ص
(١٦)
حوادث طبيعى 11 ارديبهشت تا 11 تيرماه
١٢ ص
(١٧)
آتش سوزى در كره جنوبى
١٢ ص
(١٨)
آتش سوزى در ژاپن
١٢ ص
(١٩)
طوفان در ميانمار
١٢ ص
(٢٠)
طوفان در مسكو
١٢ ص
(٢١)
طوفان و رعد و برق در هند
١٢ ص
(٢٢)
سريلانكا
١٢ ص
(٢٣)
برزيل
١٢ ص
(٢٤)
بنگلادش
١٣ ص
(٢٥)
سيل در شيلى
١٣ ص
(٢٦)
آتش سوزى پرتغال
١٣ ص
(٢٧)
سيل در چين
١٣ ص
(٢٨)
طوفان در آلمان
١٣ ص
(٢٩)
آتش سوزى
١٣ ص
(٣٠)
رانش زمين در چين
١٣ ص
(٣١)
آتش سوزى در آمريكا
١٣ ص
(٣٢)
ذوب شدن يخ ها
١٣ ص
(٣٣)
حوادث انسانى
١٤ ص
(٣٤)
قتل در فيليپين
١٤ ص
(٣٥)
تيراندازى مسكو
١٤ ص
(٣٦)
آتش سوزى در انگليس
١٤ ص
(٣٧)
سلسله قتل هاى آمريكايى در تيرماه سال جارى
١٤ ص
(٣٨)
رسوايى جنسى مشاور پاپ
١٤ ص
(٣٩)
مسجد مناقشه انگيز در برلين
١٥ ص
(٤٠)
آمادگى مسكو براى نبرد پايان جهان
١٥ ص
(٤١)
بحران وبا در يمن شدّت گرفته است
١٥ ص
(٤٢)
تخليه نوار غزّه
١٥ ص
(٤٣)
تلخ ترين خنده تاريخ در عكسى معروف به صف مرگ
١٥ ص
(٤٤)
هشدار! 80 هزار كودك مسلمان ميانمارى از شدت گرسنگى در حال تلف شدن هستند
١٥ ص
(٤٥)
گلستانه
١٦ ص
(٤٦)
قوم به حج رفته
١٧ ص
(٤٧)
صبح عيد
١٧ ص
(٤٨)
غدير مى آيد
١٧ ص
(٤٩)
امير قافله عشق
١٧ ص
(٥٠)
اركان اربعه فرهنگ انتظار (1)
١٨ ص
(٥١)
مقدّمه
١٩ ص
(٥٢)
فرهنگ انتظار و اركان اربعه آن
١٩ ص
(٥٣)
سبك زندگانى منتظرانه
٢٠ ص
(٥٤)
خلوص نيّت در انتظار فرج
٢٢ ص
(٥٥)
چرا طبق قاعده «إنّما الأعمالُ بالنّيات»، نيّت معيار و ارزش عمل است؟
٢٢ ص
(٥٦)
آيا مرا مى شناسى؟
٢٥ ص
(٥٧)
الف برخى نكات اين حديث
٢٥ ص
(٥٨)
ب برخى از پيام هاى اين حديث
٢٦ ص
(٥٩)
سقف حرم معصومان (ع) عرش خداست
٢٨ ص
(٦٠)
مقصد خداست
٢٨ ص
(٦١)
توكّل به خدا، سرمايه انسان در راه زيارت
٢٩ ص
(٦٢)
سقف حرم، عرش خدا
٢٩ ص
(٦٣)
زيارت اولياى خدا از راه دور هم اتّفاق مى افتد
٢٩ ص
(٦٤)
آب بر آتش
٣٠ ص
(٦٥)
ادعيه و اذكار شخص غمگين
٣٠ ص
(٦٦)
1 پناه بردن به خداوند
٣٠ ص
(٦٧)
2 ذكر «لا حول و لا قوّه الا بالله»
٣٠ ص
(٦٨)
3 صلوات، قرآن و دعا
٣٠ ص
(٦٩)
4 دعايى ديگر
٣٠ ص
(٧٠)
اى تمام عشق
٣١ ص
(٧١)
امام معصوم، شاهد اعمال
٣٢ ص
(٧٢)
پرسش و پاسخ نجات بخشى تطبيقى
٣٦ ص
(٧٣)
\* آيا تاريخ بى هدف است؟
٣٦ ص
(٧٤)
\* مادّيون چه نظرى راجع به پايان تاريخ دارند؟
٣٧ ص
(٧٥)
\* آيا بشر مى تواند از راه تكنيك جديد، به سعادت برسد؟
٣٧ ص
(٧٦)
\* نظر «فوكوياما» درباره پايان تاريخ چيست؟
٣٧ ص
(٧٧)
\* تحليل «مارشال مك لوهان» از سيطره ليبراليسم چيست؟
٣٧ ص
(٧٨)
1 پوچ گرايى
٣٨ ص
(٧٩)
2 بحران خانواده
٣٨ ص
(٨٠)
3 اعتياد
٣٨ ص
(٨١)
4 خشونت
٣٨ ص
(٨٢)
5 ناامنى
٣٨ ص
(٨٣)
6 تبعيض
٣٨ ص
(٨٤)
7 فقر
٣٨ ص
(٨٥)
8 بى بندوبارى جنسى
٣٨ ص
(٨٦)
9 ابتذال رسانه اى
٣٨ ص
(٨٧)
10 سيستم آموزشى ناكارآمد
٣٨ ص
(٨٨)
11 اقتصاد بيمار
٣٨ ص
(٨٩)
12 وابستگى به بازارهاى دنيا
٣٨ ص
(٩٠)
\* نظر «تافلر» درباره پايان تاريخ چيست؟
٣٨ ص
(٩١)
\* ديدگاه «هانتينگتون» راجع به پايان تاريخ چيست؟
٣٩ ص
(٩٢)
\* آيا قوانين پيشرفته بشرى مى تواند كمال بشرى را تأمين كند؟
٤٠ ص
(٩٣)
ژئوپليتيك دينى غرب آسيا در متون مقدّس اديان ابراهيمى
٤١ ص
(٩٤)
مقدّمه
٤١ ص
(٩٥)
ژئوپليتيك دينى غرب آسيا در متون و منابع يهودى
٤٢ ص
(٩٦)
ژنرال هاى جنگ نرم مايكل لدين
٤٧ ص
(٩٧)
سوابق علمى و اجرايى
٤٧ ص
(٩٨)
خدمات دولتى
٤٨ ص
(٩٩)
مقالات
٤٨ ص
(١٠٠)
پيشينه
٤٨ ص
(١٠١)
سابقه آكادميك
٤٨ ص
(١٠٢)
طرفدار سرسخت ماكياولى
٤٨ ص
(١٠٣)
مشاور تروريسم
٤٨ ص
(١٠٤)
دكترين لدين
٤٩ ص
(١٠٥)
مشاركت در ترور پاپ و شبكه گلاديو
٥٠ ص
(١٠٦)
رسوايى ايران- كنترا
٥٠ ص
(١٠٧)
سندسازى در مورد كيك زرد عراق
٥٠ ص
(١٠٨)
جنگ عراق
٥٠ ص
(١٠٩)
مروّج ايران هراسى
٥١ ص
(١١٠)
همكارى با فراماسونرى
٥٢ ص
(١١١)
استعفاى ناگهانى از آمريكن اينترپرايز
٥٣ ص
(١١٢)
رفتار نامعقول، انتقادات فراوان
٥٣ ص
(١١٣)
تهديدات عليه امنيت زيست محيطى با تأكيد بر تهديد بيوتروريسمى (3)
٥٥ ص
(١١٤)
فناورى زيستى و دستكارى ژنتيكى
٥٦ ص
(١١٥)
الف) دستكارى ميكروارگانيسم ها
٥٦ ص
(١١٦)
ب) دستكارى ماكروارگانيسم ها
٥٦ ص
(١١٧)
بيوتروريسم
٥٦ ص
(١١٨)
اجتماعى شدن بيوتروريسم
٥٦ ص
(١١٩)
اصل تعادل در محيط زيست
٥٨ ص
(١٢٠)
نسبت ميان آيه صامت و آيه ناطق
٦٠ ص
(١٢١)
وجه اوّل
٦٠ ص
(١٢٢)
وجه دوم
٦١ ص
(١٢٣)
پرونده خانواده
٦٢ ص
(١٢٤)
در مسير كمال (3)
٦٣ ص
(١٢٥)
16 رازدارى و خطاپوشى
٦٣ ص
(١٢٦)
17 سرزنش نكردن ديگران
٦٥ ص
(١٢٧)
نكاتى ساده درباره تربيت اسلامى
٦٧ ص
(١٢٨)
نماز
٦٨ ص
(١٢٩)
مراسم مذهبى، ولادت ها و جشن هاى ائمّه (ع)
٦٨ ص
(١٣٠)
ساعت
٦٩ ص
(١٣١)
جنگ جهانى جمعيت
٧١ ص
(١٣٢)
بخش اوّل بازخوانى طرح هاى نظام سلطه جهانى براى مديريت جمعيت جهان
٧١ ص
(١٣٣)
ادّعاى مسئوليت مقدّس و آسمانى براى كاهش جمعيت
٧٢ ص
(١٣٤)
نشست سرّى بيلدربرگ در خدمت نظام سلطه براى كاهش جمعيت جهان
٧٢ ص
(١٣٥)
طرح واكسيناسيون، يا كاستن جمعيت جهان توسط مؤسّسات گيتس و راكفلر
٧٣ ص
(١٣٦)
توصيه محرمانه افلاطون براى نظام سلطه جهانى
٧٣ ص
(١٣٧)
اتّحاديه GAVI اتّحاديه اى جهانى براى واكسينه كردن و عقيم سازى
٧٣ ص
(١٣٨)
سازمان بهداشت جهانى و واكسن هاى ضدّ بارورى
٧٣ ص
(١٣٩)
آزمايشگاه انسانى براى واكسن هاى ضدّ بارورى
٧٤ ص
(١٤٠)
شاهد ديگرى از اتيوپى
٧٤ ص
(١٤١)
خانواده در جامعه ايران معاصر (3)
٧٥ ص
(١٤٢)
6 روابط پيش از ازدواج
٧٥ ص
(١٤٣)
7 تغيير فرهنگ و سبك زندگى حاكم بر خانواده ها
٧٦ ص
(١٤٤)
8 استفاده بى رويه از اينترنت و فضاى مجازى
٧٦ ص
(١٤٥)
9 كاهش نرخ زاد و ولد
٧٨ ص
(١٤٦)
داستان زندگانى پهلوان شهيد، مسعود كيانتاش
٨٠ ص
(١٤٧)
تقديم به پهلوانان شهيد مسعود كيانتاش، سعيد طوغانى، پهلوان نوجوان و ديگر جوانمردان گمنام اين سرزمين
٨٠ ص
(١٤٨)
آسيب هاى ازدواج
٨٦ ص
(١٤٩)
شتاب زدگى در ازدواج
٨٦ ص
(١٥٠)
ازدواج فورى پس از جدايى
٨٦ ص
(١٥١)
آرمان گرايى در ازدواج
٨٦ ص
(١٥٢)
زيبايى شناختى پوشش خانم ها
٨٧ ص
(١٥٣)
اكتشافات علمى جديد، بيانگر نشانه هاى غيبى ظهور
٨٩ ص
(١٥٤)
1 صداى آسمانى (سقوط چيزى با صدايى مهيب و وحشتناك در ماه رمضان)
٨٩ ص
(١٥٥)
2 دستى كه در آسمان پديدار مى شود
٩٠ ص
(١٥٦)
3 نشانه هاى ظهور زيادى با خورشيد در ارتباط است
٩١ ص
(١٥٧)
پديدار شدن صورت و سينه يك انسان در خورشيد
٩٢ ص
(١٥٨)
بى حركت ماندن خورشيد در چند ساعت
٩٢ ص
(١٥٩)
كسوف و خسوف در زمان غيرطبيعى و معهود آن
٩٢ ص
(١٦٠)
4 ارتباط اخبار غيبى متعدّد با ظهور امام (عج)
٩٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٨ - مراسم مذهبى، ولادت ها و جشن هاى ائمّه (ع)

و الگوبردارى از راهكارهاى آنان، ما را در پيش‌برد اهدافمان يارى مى‌رساند.

امام على (ع) در اين باره مى‌فرمايند: «هرچيزى يك بهار دارد و بهار تربيت، در كودكى است.»

مى‌دانيم در گوهرباره‌هاى ائمّه (ع) هيچ كلمه‌اى بدون دليل عنوان نشده است. استفاده از كلمه «بهار» به معناى سرزندگى، دوباره شكوفايى و تازه بودن است و چه زيبا بيان نموده‌اند كه بهار تربيت، در كودكى است؛ چرا كه كودك در ابتداى سنين تولّد به مانند خميرى است كه در دستان والدين شكل مى‌گيرد. اين خمير را هرطور شكل دهى، سازه به دست آمده، آن چيزى است كه توسط انگشتان ما به ثمر رسيده است.

اگر در ابتداى كودكى، با شيرين نشان دادن عباداتى، مانند نماز به كودك، آن را در وجودش نهادينه كنيم، شايد در بزرگسالى، كمتر با مشكل مواجه شويم. به همين منظور، راهكارهاى زير شايد راهبرى باشد در جلب اين مقصود.

نماز

امام على (ع) مى‌فرمايند: «در كودكى، فرزندانتان را به نماز تعليم دهيد و در بلوغ، آنها را به نماز وا داريد.» و همچنين خطاب به يكى از ياران خود مى‌فرمايند: «كودكان اهل خانه‌ات را به نماز و طهارت تشويق نما.»

اين شوق به نماز زمانى است كه ما در كودكى، آنان را به اين كار تشويق كرده باشيم؛ لذا موارد زير در تشويق كودكان به نماز، از اهمّيت فوق‌العادّه‌اى برخوردار است:

- جلوى كودكانمان وضو بگيريم و اين وضو را براى آنان اين‌طور توضيح دهيم كه ببين دستم موقع وضو چقدر تميزتر مى‌شود يا ببين صورتم با وضو چقدر روشن‌تر مى‌شود؛

- يك سجّاده يا جانماز كوچك با رنگى زيبا براى كودك تهيّه كنيم؛

- اكثر بچّه‌ها ابتدا به سمت پدر و مادر نماز مى‌خوانند و قبله ابتدايى آنها والدين است تا اينكه به مرور زمان، به سمت قبله نماز خواندن را ياد مى‌گيرند. آنها را در اين كار مؤاخذه نكنيد؛ چرا كه بعد از يك مدّت كوتاه، جهت‌يابى قبله براى آنها شناخته مى‌شود؛

- اذكار نماز را براى آنها بلند بخوانيد تا اين اذكار در ذهنشان تداعى شود؛

- سعى كنيد در بين دو نماز، به كودكتان بيشتر محبّت نماييد. كودك را در آغوش بگيريد و با لبخند به او بگوييد: نمازت قبول باشد؛

- در پايان نماز با يك هديه كوچك او را ترغيب نماييد؛

- سعى كنيد نمازتان را در اوّل وقت بخوانيد. بگذاريد كودكان دريافت نمايند كه نماز مقدّم بر هر كارى است؛

- او را در بين جمع، تشويق كنيد تا ديگران هم از كار خوب او آگاهى پيدا كرده و اين دانستن، خود اشتياقى مى‌شود تا دوباره او شما را در نماز همراهى كند؛

- اگر جايى از لباس كودك كثيف شده و اين كثيفى به چشم مى‌آيد، لباس او را عوض كنيد و به او بگوييد كه هميشه بايد با لباس تميز نماز بخواند و با خدا صحبت كند؛

- سعى كنيد او را به مسجد ببريد تا با فضاى مسجد هم آشنا شود؛

- سعى كنيد بيشتر وقت خود را در مسجد به ذكر و دعا بپردازيد؛

- قبل يا بعد از برپايى نماز در مسجد، اگر وقت داريد او را به پارك محلّ خود ببريد تا شيرينى مسجد براى او دوچندان شود؛

- حضور قلب خود را در نماز زياد كنيد و بگذاريد كودك احساس كند كه شما با خدا صحبت مى‌كنيد و حضور قلب شما نشان از علاقه شما به نماز دارد؛

- در هنگام برپايى نماز صبح، سعى نكنيد كه در نهايت سكوت اين عبادت را انجام دهيد و اگر كودك شما در حين نماز صبح بيدار شد او را در آغوش بگيريد و اين عبادت صبحگاهى را به او توضيح دهيد.

مراسم مذهبى، ولادت‌ها و جشن‌هاى ائمّه (ع)

به راستى چطور مى‌شود به كودكانمان ياد دهيم كه مثلًا امروز نيمه شعبان است يا امروز تولّد امام حسين (ع) است يا امروز شهادت امام رضا (ع) است و ...

در مراسم شادى، به طريق زير عمل كنيد:

- ابتدا از شأن و مقام آن امام، به زبان كودكانه براى بچّه‌ها صحبت نماييد. از اينكه امام بچّه‌ها را دوست دارد يا اينكه امام همه كارهاى بچّه‌ها را مى‌بيند؛

- به او بگوييد در قبال كارهاى خوب تو فرشته‌هاى امام براى تو جايزه مى‌آورند و با تهيّه جايزه‌هايى او را به محبّت امام نزديك كنيد؛

- در روزهاى بزرگداشت، ولادت و ... سعى كنيد شادترين لباس‌ها را بپوشيد و در اين روزها، با كودكانتان مهربان‌تر باشيد؛

- اگر در روزهاى عزيز ولادت، خطايى از آنها سر زد، سعى كنيد خطاى آنها را چشم‌پوشى كنيد و به آنها عنوان كنيد كه مثلًا چون امروز نيمه شعبان است يا چون امروز تولّد امام رضا (ع) است، اين اشتباهات را مى‌بخشم؛

- در روزهاى محبوب و مقدّس، آنها را به پارك يا جاهاى تفريحى ببريد و به آنها علّت اين تفريح را توضيح دهيد؛

- در روزهاى شهادت دليل اين حزن را براى كودكان با زبان كودكانه توضيح دهيد. از شهادت امامان به زبان كودكانه داستان بگوييد و از دشمنان آنان به كودكان توضيح بيشترى دهيد؛

- سعى كنيد روزهاى شهادت را گرامى داشته و لباس‌هاى تيره بپوشيد. بگذاريد كودكانتان تفاوت بين روزهاى شهادت و ولادت را دريافت نمايند.