ممكن است به جهت شاغل بودن در شهر ديگر و نداشتن فرصت كافى، چنين تقاضايى دارد كه از ديد خود و خانواده‌اش عجله در ازدواج، منطقى است يا احتمال دارد مشكلى مثل اعتياد، جرم كيفرى، سوء رفتارهاى اجتماعى، بدنامى خانواده و ... در كارباشد كه مايل است تا آشكار نشده، عقد كند.

درهر صورت با توجّه به اهميّت ازدواج، شما به اين خواسته تن ندهيد. ازدواج آن‌قدر مهم است كه جا دارد وقت و دقّت بيشترى به آن اختصاص داده شود.

شتاب‌زدگى در ازدواج، پيامدهاى بسيار منفى دارد و حسرت و پشيمانى بعد عقد، سودى نمى‌بخشد، پس تحت فشار پسر يا خانواده او، در رودربايستى قرار نگيريد و زير بار ازدواج بدون تحقيق و مطالعه نرويد.

از خانواده پسر زمان بخواهيد تا در فرصت مناسب، تحقيق و بررسى كنيد و در صورت اطمينان از همتايى و نبودن مشكل، پاسخ مثبت دهيد.

ازدواج فورى پس از جدايى‌

\* به تازگى از همسرم جداشده‌ام و دوباره قصد ازدواج دارم. آيا لازم است مدّتى از جدايى بگذرد؟

افزون بر مدّتى كه براى عدّه سپرى مى‌كنيد، بهتر است زمانى را نيز بگذرانيد تا هيجانات جدايى، فشارهاى روحى ناشى از سختى‌هاى طلاق و فشارهاى روحى ناشى از قطع رابطه عاطفى، فروكش كند و پرونده زندگى مشترك شما به‌طور كامل بسته شود.

درمواردى، محبّت باقى‌مانده از زندگى قبلى و احتمال بازگشت دوطرف، مشكلاتى را درزندگى بعدى پديد مى‌آورد. گذشته از اين، توصيه به گذشت زمان، احتمال ازدواج خودتحميلى (روكم كنى) را نيز كاهش مى‌دهد.

آرمان‌گرايى در ازدواج‌

\* من در انتخاب همسر بسيار سخت گيرم. مى‌خواهم بدانم در مسئله ازدواج تا چه حد بايد سخت گرفت؟

دقّت در ازدواج و انتخاب همسر، بسيار خوب و مطلوب است.

امام صادق (ع) فرمودند: « [در ازدواج، كمال دقّت را به خرج ده و] ببين كه وجودت را كجا مى‌نهى و چه كسى را شريك مال وآگاه به اسرار و امانتت قرار مى‌دهى.»

ازدواج، مهم‌ترين اتّفاق زندگى انسان است و به اين دليل اهميّت دارد كه ثمره آن، وجود انسان خواهد بود.

مرحوم علّامه جعفرى مى‌گويد:

برتراند راسل به من نوشت كه چرا اسلام اين همه به ازدواج اهميّت مى‌دهد و اين‌قدر در اين زمينه، احكام دارد. در پاسخ او نوشتم: مسئله انسان است و مى‌خواهد از ازدواج، انسان پديد آيد.

پس در ازدواج بايد دقّت كنيد. ازدواج مانند كنكور نيست كه اگر يك بار موفّق نشديد، سال‌هاى بعد هم بتوانيد آن را تكراركنيد، امّا بايد مراقب باشيد كه دقّت، به وسواس و آرمان‌گرايى تبديل نشود.

كمال‌گرايى و رؤياپردازى در ازدواج، مطلوب نيست. براى انتخاب همسر، دنبال كسى كه عالى و خوب مطلق باشد، نگرديد، زيرا جز خدا و معصومان (ع) شخص ديگرى خوب مطلق نيست، بلكه خوبى در ديگران نسبى است.

مهم اين است كه شخص مورد نظر شما ٧٠% ويژگى مثبت داشته باشد و ممكن است ٣٠% نقطه منفى هم داشته باشد، زيرا گل بى خار وجود ندارد.

كسانى كه با اين فكر، انتخاب مى‌كنند كه همسر آينده‌شان هيچ مشكلى نداشته باشد، با ورود به زندگى و ديدن مشكلات او دچار شوك مى‌شوند و طبيعى است كه خود را انسانى بازنده و ضرر ديده مى‌بينند و از زندگى لذّت نخواهند برد.

در انتخاب همسر، افزون بر مقابله با آرمان‌گرايى، به جايگاه خود نيز توجّه داشته باشد.

امام على (ع) فرمودند: «لابُدَّ للعاقِلِ مِن ان ينظرَ فى شَأنِه؛

انسان عاقل چاره‌اى ندارد كه جايگاه خود را ببيند.»

براى ازدواج بايد كسى را برگزينيد كه هم‌شأنتان باشد و از جهت اعتقادى، فرهنگى، اقتصادى، ظاهرى و ... برترى چشم‌گيرى بر شما نداشته باشد؛ زيرا احتمال فراوانى دارد كه پاسخ منفى بشنويد و احساس سرخوردگى كنيد.