ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٠ - افضليت امامان معصوم (ع) بر انبياء و رُسُل

افضليت امامان معصوم (ع) بر انبياء و رُسُل‌

اسماعيل شفيعى سروستانى‌

در بينش توحيدى، تفكّر ولايى و دريافت شيعى از عالم، مرتبه اميرالمؤمنين، على (ع) و اولاد معصوم ايشان (ع)، از ساير پيامبران افضل است. در بيان افضليت ائمّه (ع) از ساير پيامبران (ع)، عالم ربّانى، مولى‌ عبدالصّمد همدانى‌، به نقل از «جامع الاسرار» سيد حيدر آملى‌ مى‌گويد:

آنچه اصحاب ما، شيعه بر آن اتّفاق دارند، آن است كه امير مؤمنان (ع) پس از پيامبرمان (ص) از تمام انبياء و اولياء عظيم‌تر است و اولاد معصوم ايشان نيز چنينند و اين نظريه در نظر تحقيق جز اين معنى نيست؛ يعنى مرتبه اين امامان (ع) از جهت ولايت، از مرتبه انبياء و رسل، از جهت ولايت بالاتر است [نه چيز ديگر] ...[١]

افضليت اميرالمؤمنين و فرزندان معصومشان (ع) به مقام ولايت مطلقه و تكوينى ايشان برمى‌گردد.

در روايتى در «كافى» از ابى‌الصباح كنانى‌ نقل شده است كه گفت: از امام باقر (ع) شنيدم كه فرمودند:

«سوگند به خدا! در آسمان، هفتاد صف از فرشتگان هستند كه اگر همه اهل زمين جمع شوند، نمى‌توانند تعداد آنان را به شماره درآورند و آنان همگى به ولايت ما معتقدند.»[٢]

اين برترى اهل بيت معصومان (ع) به چند امر، از جمله:

\* تقدّم اهل بيت (ع) در خلقت روحى و نورى؛

\* ولايت نسبت به جميع ساكنان عالم امكان؛

\* به علم افضل و اشرف ايشان در مقايسه با جميع اولياء، انبياء و ملائك‌

برمى‌گردد.

در «كافى» از ابوالحسن، امام رضا (ع) روايت شده است كه فرمودند:

«ولايت على (ع) در تمام كتاب‌هاى انبياء نوشته شده است و خداوند پيامبرى را مبعوث نفرموده؛ جز به نبوّت محمّد (ص) و وصايت على (ع).»[٣]