ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٩ - ١ فطرت
قواى الهى انسان در رسيدن به كمال
مريم پاكآئين
خداوند سرمنشأ همه چيز و خانه او، سرچشمه همه بركاتى است كه موجودات مىتوانند تصوّر كنند. خداوند متعال كه والاترين حكمتها و مقصدها را براى مخلوقات خود مىپسندد، رسيدن به خودش را براى تمامى موجودات، مقصد قرار داده است:
«إِنَّالِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ؛[١]
ما از خداييم و به سوى او بازمىگرديم.»
در ميان موجودات، انسان كه اشرف مخلوقات خوانده شده است، براى ورود به خانه امن خداوند متعال، راهى جز ورود از مسير «بابالله» ندارد و بابالله، همان تمسّك جستن به «ولايت على بن ابى طالب (ع)» است؛ چنانچه خداوند خود فرمود:
«ولايت على بن ابى طالب قلعه من است و هر كس وارد قلعه من شود، از عذاب من ايمن مىگردد.»[٢]
بدين ترتيب، مقصد انسانها رسيدن به قلّههاى ايمان و ورود به قلعه ولايت علىبن ابىطالب (ع) و فرزندان معصوم ايشان (ع) است. در اين ميان، خداوند از روى لطف و كرمش، انسان را با قوايى مجهّز كرده است كه مسير رسيدن به اهل بيت (ع) را گم نكنند. در اين مقاله، به قواى يارىدهنده انسان در رسيدن به قلعه ايمان اشاره مىكنيم. باشد كه راههاى رسيدن انسان به كمال را بشناسيم.
قواى درونى انسان
از آنجايى كه انسان موجودى مختار است، قرار دادن او در مسير انتخاب درست از سوى خداوند حكيم، پيشبينى شده است؛ خداوندى كه هرگز نمىگذارد بندگانش بدون سلاح كافى وارد ميدانى شوند كه از هر سو، تيرهاى خطا و اشتباه بر پيكرشان جراحت وارد مىآورند. بدين ترتيب، خداوند در درون و بيرون از انسان، قوا و سلاحهايى براى كمك كردن به او در مسير انتخاب ايمان قرار داده است كه ما آن را به «قواى درونى» و «قواى بيرونى» تقسيمبندى كردهايم. در ادامه، به قواى درونى انسان اشاره مىكنيم.
١. فطرت
سرشت يا فطرت، در واقع جوهره انسان براى رسيدن به خداوند است.