بزرگترين تأثير اين كار، القاى روحيّه اميد و باز شدن افق فكرى براى ديدن يك آينده روشن و در حقيقت رو به كمال ديدن نظام آفرينش است؛ به عنوان نمونه، در بعضى از كتاب‌هايى كه اخيراً درباره حضرت مهدى (عج) نوشته شده، آمده است كه آيا وقتى حضرت مهدى (عج) تشريف مى‌آورند، از «آواكس»، كامپيوتر و اينترنت استفاده مى‌كنند يا نه؟ بعد جواب داده‌اند كه حضرت ولى عصر (عج) به هيچ عنوان مخالف علم و پيشرفت‌هاى علمى نيستند و از اين وسايل حتماً استفاده خواهند كرد. چند نكته در اين جواب مورد غفلت قرار گرفته است:

نكته اوّل اينكه: جواب دهنده فرض را بر اين قرار داده زمانى كه حضرت ولى عصر (عج) مى‌آيند، همچنان عصر اينترنت ادامه خواهد داشت. ما در بيست سال گذشته، عصر بشقاب پرنده‌ها، عصر اتم، عصر اينترنت را داشته‌ايم. الآن عصر اينترنت است. الآن عصر تكنولوژى جديد با اين عنوان شناخته مى‌شود. بشر مدام در حال تكامل علمى است. الآن متفكّران تراز اوّل علوم تجربى دائماً در حال خلق و اختراع جديد هستند. اصلًا نمى‌شودجلوى اين را گرفت. بعد از اين هم به دليل ارتباطات، تمام كره زمين را تحت تأثير خودش قرار خواهد داد.

نكته دوم كه مهم‌تر از اوّلى هم بايد در نظر گرفته شود، اين است كه آيا حضرت بقيّةالله (عج) در وضع موجود، مى‌خواهند انقلاب كنند؟ مثل انقلاب ايران يا بنا دارند كل شيوه‌هاى چگونه زندگى كردن بشر را به صورت جهانى تغيير دهند. اگر بناست حضرت ولى عصر (عج) تشريف بياورند و در وضع موجود اصلاح بكنند، حرف آقايان درست است، امّا اگر بناست «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِى الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ»[١] محقّق شود، لازمه‌اش اين است كه سفره اين عالم و زندگى با اين نحوه حاكم بر عالم امروز، به طور كلّى تغيير كند. ما روايات مسلّمى داريم كه فرموده‌اند حضرت بقيّةالله (عج) با شمشير قيام خواهند كرد[٢] و در سندشان هم هيچ خدشه‌اى نمى‌شود، وارد كرد و با اين بيان كه حضرت از «آواكس» استفاده مى‌كنند و از بمب‌افكن استفاده مى‌كنند و ائمّه ما عليه السلام كه با تكامل علمى مخالف نبوده‌اند، به هيچ عنوان سازگارى ندارند.

نكته سوم اينكه: خود نظام زندگى امروز بشرى، آرام‌آرام به سمتى حركت مى‌كند كه شيوه‌هاى زندگى انسان را در معرض تغيير جدّى قرار دهد. چه بسا در بيست سال آينده، به كلّى شيوه زندگى انسان روى كره زمين تغيير بكند؛ مثلًا جايگزين كردن انرژى‌هاى خورشيدى به جاى انرژى‌هاى غيرخورشيدى كه امروز دارند از آنها استفاده مى‌كنند. پيش‌بينى اتمام منابع زيرزمينى و به خصوص نفت، زمينه را براى تغيير روش‌هاى زندگى و كاهش مصرف بى‌رويه انرژى‌هاى موجود، فراهم مى‌كند.

نكته چهارم اينكه در روايات آمده تا زمان ظهور تنها دو حرف از ٢٧ حرف علم روشن شده است. همه اين اكتشافات كه هنوز معلوم نيست و ما اطّلاع نداريم و نمى‌دانيم تا كجا ادامه پيدا خواهد كرد؛ زيرا هر روز يك كشف جديد در عالم علم اتّفاق مى‌افتد، همه اينها تازه دو حرف از علم مى‌شود. بعد از تمام آنها ٢٥ حرف ديگر در زمان ظهور كشف خواهد شد. اصلًا آن ٢٥ حرف قابل مقايسه با اين دو حرف نيست. ژان گيتون در مصاحبه‌اى بيان كرده بود، پيشرفتى كه بشر در قرن بيستم انجام داده، به هيچ عنوان قابل مقايسه با پيشرفت علمى بشر در سه هزار سال گذشته تاريخ علم نيست.

نكته پنجم اينكه، خداى متعال اراده كرده است، در زمان ظهور تمام جنود خودش را حامى حضرت مهدى (عج) قرار بدهد. زمين‌ها، آسمان‌ها، حتّى به تعبير روايات ابرها به فرمان امامند.[٣] در روايت است كه حضرت يك يهودى را تعقيب مى‌كند، او پشت سنگى پنهان مى‌شود، سنگ به زبان در مى‌آيد و مى‌گويد كه يك يهودى پشت سر من مخفى شده است.[٤] در روايتى در كتاب «سفينة البحار» آمده است: روزى متوكّل مى‌خواست از امام هادى عليه السلام زهر چشم بگيرد، دستور داد همه سواره نظام و پياده‌نظام و تيراندازها بيايند و رژه بروند تا قدرت خودش را به امام هادى عليه السلام نشان بدهد و خوفى در امام ايجاد كند. پس از اتمام سان و رژه، حضرت هادى عليه السلام فرمودند: «حالا ما هم مى‌خواهيم قدرتمان را نشان بدهيم.» يك لحظه امام فرمودند: «نگاه كن.» به محض اينكه نگاه كرد ديد، ملائكه از روى زمين تا زير طاق آسمان و همه آماده و مسلّح صف به صف ايستاده‌اند، به امام عليه السلام عرضه مى‌دارند: ما آماده‌ايم. متوكّل تا اين صحنه را ديد از هوش رفت.[٥] كسى كه چنين قدرتى داشته باشد، چه احتياجى به آواكس يا اينترنت و كامپيوتر دارد؟ اين توهين به امام عليه السلام است. من نمى‌خواهم ارزش تحقيقات علمى را پايين بياورم؛ آن مطلب در جايگاه خودش محفوظ؛ امّا عظمت امام عليه السلام مافوق اين حرف‌هاست. قرآن كريم مى‌فرمايد: «وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»[٦] اين يكى از حرف‌هاى غلطى است كه در زمان ما مطرح مى‌شود. درست است كه ائمّه ما عليه السلام با پيشرفت‌هاى علمى مخالف نيستند؛ امّا زمان ظهور بناست حركت با طى‌الارض باشد. بنابراين كلّ اين شرايط تغيير خواهد كرد.

عزيزان بايد توجّه داشته باشند كه زمينه‌هاى تغيير شرايط هم به دست خود بشر دارد، انجام مى‌شود؛ براى نمونه اگر عزيزان بتوانند درباره موضوع تازه تكنولوژى سبز، تحقيقى بكنند، مى‌بينند بيست سال آينده ممكن است اين فناورى همه كره زمين را فرا بگيرد و ما دوباره بازگشت به طبيعت و يك زندگى طبيعى را در جوامع انسانى مشاهده كنيم. از همين‌رو، رسانه‌هاى گروهى، مشروط به اينكه تقرير صحيحى از قضيه ظهور و قضيّه مهدويّت داشته و ارائه كنند، مى‌توانند