حجّت الاسلام و المسلمين سعيد معمار منتظرين از روحانيان با صفاى اصفهانى است كه در حوزه‌هاى «اصفهان» و «قم» تحصيل كرده و از محضر علماى اين دو شهر بهره برده است. وى جايگاه ويژه‌اى در بين اقشار مختلف مردم شهر و استان اصفهان دارد. سخنرانى‌هاى پرمحتواى ايشان در «حسينيه خوردآزاد» و «مسجد رضوى»، بهانه‌اى بود براى انجام گفت‌وگويى خواندنى كه در ادامه، آن را خواهيد ديد.

با تشكّر از اينكه وقت خود را به رغم مشغله بسيار در اختيار ما قرار داديد. در ابتدا بفرماييد توجّه به امام عصر (عج) در جامعه امروز ما چه جايگاهى دارد و چه نيازى را مى‌تواند پاسخ دهد؟

مهم‌ترين نياز هر انسان، نياز به آرامش و مقام امن است. از همين رو افراد براى تحصيل مقام امن به طور دائمى در حال تلاش و كوشش هستند. به تعبير «قرآن»، مقام امن زمانى حاصل خواهد شد كه وجود انسان از شرك پاك بشود:

«الَّذينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ؛[١]

براى كسانى كه ايمان بياورند و ايمانشان لباس ظلم نپوشد، امنيّت وجود دارد و آنان هدايت‌يافته‌اند.»

در آيه ديگرى خداى متعال شرك را به ظلم تفسير فرموده و مى‌فرمايد:

«إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظيمٌ؛[٢]

شرك، ظلم بزرگى است.»

بنابراين «لَمْ يَلْبِسُوا إيمانَهُمْ بِظُلْمٍ» يعنى «لَمْ يَلْبِسُوا إيمانَهُمْ بِشركٍ». براى تطهير از شرك يك راه وجود دارد: آن هم دريافت توحيد از راه ولايت است. هيچ‌كس غير از ولى خدا، «مطهِّر» و پاك‌كننده نيست. «آيه تطهير»، تنها در شأن اهل‌بيت عليه السلام نازل شده و آنها چون «مطهَّر» اند و خداى متعال آنها را پاك كرده، «مطهِّر» هم مى‌توانند باشند. انس با اين بزرگواران، فهم معارف اين بزرگواران، قرار گرفتن در دايره اين بزرگواران، آرام آرام انسان را تطهير مى‌كند و هر چه درجه تطهير انسان بيشتر شود، به مقام امنيّت نزديك‌تر خواهد شد. زمانى تطهير انسان كامل خواهد بود كه ولايت اوّل و خاتم اوصيا براى او كاملًا