ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٦ - جهانى شدن در كلام خدا و معصومان
جهانى شدن در كلام خدا و معصومان
مرتضى شيرودى
اسلام جهانى تولّد يافت. مسلمانان براى جهانى كردن اسلام بسيار كوشيدند. شيعيان هم به حكومت جهانى حجّت بن الحسن عليه السلام دل سپردهاند. آيات و روايات اسلامى نيز، پروسه جهانى شدن اسلام را مورد تأييد و تأكيد قرار دادهاند. از جمله آيات و روايات فراوانى كه درباره جهانمدارى اسلام است، موارد زير تنوّع و كاربرد بيشترى دارد:[١]
الف) «قرآن»: آياتى از قرآن به مسئله جهانى شدن اسلام اشاره دارند:
١. «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ؛[٢]
ما مىخواهيم بر مستضعفان زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روى زمين قرار دهيم و حكومتشان را در زمين پابرجا سازيم و به فرعون و هامان و لشكريانشان، آنچه را از آنها بيم داشتند، نشان دهيم!»
اين دو آيه، هر چند به قصّه حضرت موسى عليه السلام، فرعون و بنىاسرائيل مربوط است، ولى محتوا و مفهوم آيات، تنها به آن بر نمىگردد. آنچه در آن دوره اتّفاق افتاد، جلوهاى از اراده خداوند براى حاكميت بخشيدن مستضعفان بر مستكبران بود، در حالىكه اراده خدا در اينباره، به طور كامل تحقّق نيافته است. پس روزى مىرسد كه خداوند حاكميت خويش بر زمين را از طريق سپردن آن به دست بندگان صالح تحقّق بخشد.[٣]
٢. «قالَرَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ؛[٤]
(شيطان) گفت: پروردگارا! مرا تا روز رستاخيز مهلت ده [و زنده نگهدار. خداوند] فرمود: تو از مهلتيافتگانى! [امّا نه تا روز رستاخيز، بلكه] تا وقت معيّنى.»
بر پآيه اين آيه، روزى فرا مىرسد كه شيطان ديگر بر انسان حاكميت ندارد. در واقع، خداوند با مهلت درخواستى ابليس تا روز قيامت، موافقت نكرد. با پايان يافتن حاكميت شيطان بر انسان، جهانى شدن اسلام از سوى بنده صالح خداوند تبارك و تعالى، يعنى حجّتبن الحسن عليه السلام آغاز مىشود.[٥]
٣. «هُوَالَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛[٦]
او كسى است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد، تا آن را بر همه آيينها غالب گرداند، هر چند مشركان كراهت داشته باشند.»
امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه فرمودند: «سوگند به خدا! هنوز تفسير اين آيه تحقّق نيافته است.» راوى پرسيد: فدايت شوم پس چه زمانى تحقّق مىيابد؟ امام فرمودند: «وقتى با اراده خدا، قائم قيام كند.»[٧]
بنابراين، جهانى شدن اسلام و تشكيل حكومت واحد جهانىِ امام زمان عليه السلام با به كارگيرى علوم و فنون نوين به انجام مىرسد و تداوم آن با تدبير، تدبّر، دانش و بينش ميسّر مىشود.
٤. «وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ؛[٨]
در زبور بعد از ذكر (تورات) نوشتيم كه بندگان شايستهام وارث (حكومت) زمين خواهند شد!»