حضرت هارون و روز جشن وصى حضرت ابراهيم يعنى حضرت اسماعيل است كه زمينه ساز جشن ولايت پس از يك هفته از آن است. عيد قربان روز گوساله پرستى يهود و روز نجات وصى ابراهيم از امتحان ذبح است. اگر روز عيد غديرخم روز ولايت موعود كعبه است روز عيد قربان روز نجات مولود حجر كعبه است. اسماعيل بدين دليل در حِجر اسماعيل دفن شد تا از داخل كعبه وصى رسول خاتم پا به عرصه وجود بگذارد تا اهل بيت الله الحرام به عنوان اهل بيت به جهانيان معرفى گردد، در آيه ٥٤ سوره نساء «آل ابراهيم» يعنى اهل بيت كه وارث رسالت و امامت و ملك آسمانى‌اند.

يكى از رموز اساسى دفن اسماعيل ذبيح در داخل حِجر، اين است كه حركت ابدى بشر حول محور كعبه ممكن نيست مگر اينكه در محور اين حركت ذبح و شهادت در راه خدا و اسلام و تسليم قرار بگيرد و اين كه در پاره اى از روايات آمده است در داخل حجر ٧٠ پيامبر بنى اسرائيلى دفن شده است صددرصد ساختگى است و اگر چنين است چرا يك نفر يهودى تاكنون حاضر نشده به زيارت آن ٧٠ پيامبر برود؟! به علاوه عدد تمام انبياى بنى اسرائيل بيش از ٤٨ نفر نيست، چگونه ٧٠ نفرشان در حجر دفن شده‌اند؟

به هر حال در طول مدتى كه ابراهيم در كنار هاجر و اسماعيل مأمور شده بود همراه با اسماعيل خانه خدا (كعبه) را بسازد و برنامه هاى اسلام را معرفى كند تا نسل اسماعيل يكى پس از ديگرى تا عصر ظهور رسول خدا (ص) در دين ابراهيم به عنوان مسلمان زندگى كنند، در طول اين مدّت فرزندان اسحاق از پسرش يعقوب (اسرائيل) هم مأمور بودند در فلسطين با رسالت ٤٨ پيامبر بنى اسرائيلى براى بشر الگو و اسوه بسازند.

به عبارت ديگر بود در طول مدت زمان سه هزار ساله بين ابراهيم خليل و رسول خاتم (ص) فرزندان اسماعيل در امن ترين نقطه جهان يعنى حجاز هم از دين ابراهيم حراست كنند و هم از دعوت و درگيرى با دولت‌ها اجتناب كنند تا نسل اسماعيل منقرض نشود، تا رسول خدا و سيزده معصوم ديگر پا به عرصه وجود بگذارند و فرزندان اسحاق در آن مدت با الگوسازى و دعوت از قوم بنى‌اسرائيل از جبهه توحيد حراست كنند.

پس از گذشت ٣٠٠٠ سال از عصر ابراهيم، رسول خدا از كنار كعبه از فرزندان اسماعيل مبعوث گرديد و تمام انبياى بنى اسرائيل و پسر عموهاى خود را تأييد نمود ولى فرمود: «اولًا برنامه انبياى بنى اسرائيل مخصوص بنى اسرائيل است و ثانياً مربوط به گذشته است يعنى خطابات انبياى بنى اسرائيل هم محدود است و هم موقت، امّا اسلام جهانى توسط ابراهيم پايه گذارى شد و توسط من و دوازده وصى من جهانى خواهد شد». يهود بنى اسرائيل به عكس رسول خدا در مقابل رسول خدا موضع گرفتند و علاوه بر انكار رسالت رسول خدا (ص) مدعى شدند: «ما خودمان مردى به نام مسيح يهودى داريم» كسى كه در تورات از او نه اسمى هست و نه اثرى! يهوديان نفوذى بعدها با جعل حدود ٦٠ روايت به زبان رسول خدا و ائمه اطهار مدعى شدند مسيح يهودى و منجى بنى اسرائيل در آخرالزمان نزول مى‌كند و پشت سر امام عصر (ع) نماز مى‌خواند و چون مسئله نزول مسيح به اين سادگى از طرف مسلمانان پذيرفته نمى شد لذا نماز خواندن ايشان پشت امام عصر (ع) را به آن اضافه كردند تا اين اخبار در كتب اسلامى ثبت شود و شد و ما پس از بررسى سند آن شصت روايت يك روايت صحيح پيدا نكرديم و در كتاب «چرا بازنگرى؟» سند تك تك آن اخبار را بررسى و رد كرده‌ايم. يهوديان و مسيحيان مى‌خواستند با جعل اين احاديث جهت اراضى مسلمانان به بهانه ظهور مسيح اشغال كنند.

ميراث نبوت تا رسول خاتم (ص)

تمام انبياى بزرگ الهى دوازده وصى يا خليفه داشته اند. هنگامى كه نوبت به دوازدهمى مى‌رسيد پيامبر بعدى مبعوث مى‌شد. حضرت زكريا (ع) يحيى (ع) و حضرت عيسى (ع) سه پيامبر آخر بنى اسرائيل به يهود بنى اسرائيل‌اند كه و ساير پيروان خود اعلام نبوت از بنى اسرائيل در حال قطع و انقراض است، چون خداوند متعال به ما اطلاع داده هنگامى كه شخصى به نام معد بن عدنان از فرزندان و نوادگان اسماعيل در مكه متولد بشود جدّ اعلاى رسول خاتم پا به عرصه وجود گذاشته است. بايد پيروان انبيا، بنى‌اسرائيل و ساير ملل را به اين سو سوق دهند كه رسول جهانى اسلام پس از ٦ قرن متولد خواهد شد و اين فاصله حدود ٦٠٠ سال بين انقراض نبوت از بنى اسرائيل و ظهور آن از بنى اسماعيل فرصتى است تا بشر- مخصوصاً بنى اسرائيل- خود را با شناخت آن رسول جهانى براى استقبال از وى آماده سازند.[١]

امّا بنى اسرائيل به جاى استقبال از اين پيشگويى، زكريا و يحيى (ع) را كشتند و عيسى را به دار زدند كه به خواست حق نجات پيدا كرد. در عوض تعداد زيادى از افراد حقيقت‌طلب و رسالت خواه، پس از غايب شدن‌