حيث ان الفروع المتصورة في المقام كثيرة، نحن نكتفي بالبحث عن الصور التي تعرض لها الاعلام مع بيان حكمها بالبيان التالي : الفرع الاول : لو أصبح في بلده الغربي معيدا، فسارت سفينته أو طائرته قبل الزوال الي بلدة بعيدة شرقية، و أهلها صائمون بصيام شهر رمضان، و لم يتناول المفطر بعد، فهل يجب عليه الامساك بقية اليوم أو لا؟ مثلا لو صلي صلاة عيد الفطر في "اسلامبول" ثم سافر الي "طهران" و وصل اليه قبل الزوال من آخر شهر الصيام و بعد لم يفطر، فهل هو كمن وصل الي وطنه قبل زوال يوم الصوم حيث وجب عليه الصيام ؟ قد أفتي جمع بوجوب الصوم عليه مثل الشهيدين و السيد العاملي ٤ و الي هذا ذهب جمع من فقهاء العامة أيضا[١]. و لكن تردد في وجوبه العلا مة (ره) في القواعد و التذكرة، و احتمل الوجوب و عدمه كما لاحظت عبارته، بل ذهب ولده فخر الاسلام (ره) الي عدمه، و اتجه الشهيد الثاني (ره) أيضا في فوائده عدم الوجوب [٢]. وجه الوجوب : أنه بانتقاله اليهم صار واحدا منهم، و حينئذ فلو وصل

[١] راجع : المصادر السابقة من الدروس و المسالك و المدارك و المجموع و الفقه الاسلامي و أدلته - مغني المحتاج، ج ١، ص ٤٢٣.
[٢] ايضاح الفوائد، المصدر السابق - فوائد القواعد، ص ٣٢١.