المغربين ) [١] باعتبار انقسام الارض بلحاظ المواجهة مع الشمس و عدمها الي نصفين لكل منهما مشرق و مغرب، فحينما تشرق علي أحد النصفين تغرب عن النصف الاخر و بالعكس ; فمن ثم كان لها مشرقان و مغربان، والشاهد علي ذلك قوله سبحانه : (يا ليت بيني و بينك بعد المشرقين ) [٢] الظاهر في أن هذا أكثر بعد وأطول مسافة بين نقطتي الارض ; احداهما مشرق لهذا النصف، والاخري مشرق للنصف الاخر. وعليه فاذا كان الهلال قابلا للرؤية في أحد النصفين حكم بأن هذه الليلة أول الشهر بالاضافة الي سكنة هذا النصف المشتركين في أن هذه الليلة ليلة لهم وان اختلفوا من حيث مبدء الليلة ومنتهاها حسب اختلاف مناطق هذا النصف قربا و بعدا طولا و عرضا; فلا تفترق بلاد هذا النصف من حيث الاتفاق في الافق و الاختلاف في هذا الحكم، لما عرفت من أن الهلال يتولد - أي يخرج القمر من تحت الشعاع - مرة واحدة ; اذا فبالنسبة الي الحالة الكونية و ملاحظة واقع الامر، الفرق بين أوقات الصلوات و مسألة الهلال في غاية الوضوح حسبما عرفت"[٣]. و قد ذكر نحو ذلك ملخصا في منهاجه [٤]. أقول : ان القمر كرة صغيرة تابعة للارض، يبعد عنها قريب ٣٨٤٤٠٠ كم، حجمه ٠١٢% حجم الارض، يكتسب نوره من الشمس فينعكس علي الارض فيرفع ظلمة الليل، و يسمي بالقمر لبياضه، و يدور حول نفسه في كل شهر مرة واحدة ، كما أنه يدور في هذه المدة حول الارض أيضا مرة من

[١] الرحمن (٥٥): ١٧.
[٢] الزخرف (٤٣): ٣٨.
[٣] مستند العروة الوثقي، كتاب الصوم، ج ٢، صص ١١٦ - ١٢٠.
[٤] منهاج الصالحين، كتاب الصوم، الفصل السادس، مسألة ٧٥، صص ٢٩٦ و ٢٩٧.