` يتدرجون في مراقي علوه و سلالم نموه جيلا بعد جيل حتى بلغوا النهاية` و الذروة و نشروهما في أرجاء البلاد الاسلامية و فتحوا لهما المدارس` العاليةو ألفوا لهما الكتب المطولة و المختصرة و ألقوا الدروس القيمة` و المباحث العالية على طلابهما من العلماء و الأفضل من على ذروات المنابر` وفي حلقات الدروس حيث تزدحم فيها العشرات و المئات من طلابهما` يتلقون من فطاحل أساتذتهم و شيوخهم التحقيقات الرائعة و التدقيقات القيمة` . ثم هم أيضا يلقونها على تلامذتهم و هكذا تلامذتهم حسب درجاتهم فكل` يقوم بدوره في تنقيح المباحث و تنوير السبل لهذين العلمين الشريفين . حتى` ألفت فيهما كتب لا تحصى عقم الدهر أن يأتي بمثلها ضخامة و متانة و دقة` . و لذلك فقد هاجر إليهم من أنحاء المعمورة آلاف من طلاب العلوم و عشاق` المعارف يغترفون من حياض علومهم و يكرعون من نمير أبحاثهم . و` لا سيما في عواصم العلم و مزدحكم الفقهاء كالنجف الأشرف و كربلاء` و الكاظمية و سامراء و الحلة و بغداد و قم و خراسان و طهران و اصفهان` و همدان و غيرها من البلاد في سائر الممالك الاسلامية` .
و لذلك ترى أنه يتخرج في كل عصر بل و من كل مصر ثلة من` جهابذة الفن ممن حملوا مشعل العلوم و المعارف الاسلامية لجيلهم و للأجيال` القادمة و هيأمانات يبلغها رجالات ممن حباهم الله بنور العلم و الحقيقة إلى` من بعدهم حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا أو يرث الأرض و من عليها` .
كل ذلك بفضل انفتاح باب الاجتهاد عندنا ولكن بمعناه الواقعي` الحقيقي و هو بذلك الجهد في الستنباط الأحكام الشرعية من أدلتها لا كما` فهمه بعض منلا خبرة له بمعناه من شباب اليوم من أن الاجتهاد هو الفتوى`