` قلت : يجيئنا الرجلان و كلاهما ثقة بحديثين مختلفين فلا نعم أيهما` الحق ؟ قال - عليه السلام - : (( اذا لم تعلم فموسع عليك بأيهما أخذت )) .
٣ - ما روى عن الحارث بن المغيرة عن الصادق - عليه السلام - قال : (( اذا` سمعت من أصحابك الحديث و كلهم ثقة فموسع عليك حتى ترى القائم` - عليه السلام - )) ` .
دلت هذه الأخبار على قبول خبر الثقة العدل و الظاهر أنهما بمعنى` واحد في لسان الأخبار . و ما يقال بأن هذه أخبار آحاد فكيف يستدل بها على` حجية خبر الواحد للزوم الدور لأنه استدلال على حجية خبر الاحاد بخبر` الأحاد مدفوع بأن تسالم الأصحاب على قبول هذه الأخبار العلاجية في باب`التعادل و التراجيح يوجب الوثوق بها` .
٤ - ما روي من قول عبدالغزيز بن المهتدي للامام - عليه السلام - : ربما` أحتاج و لست ألقاك في كل وقت أفيونس بن عبدالرحمن ثقة آخذ عنه` معالم ديني ؟ قال : (( نعم )) و ظاهرها ان قبول قول الثقة في الرواية و الفتوى كان` معلوما عند السائل و تقرير الامام - عليه السلام - له على ذلك يدل على حجية` قوله .` و مثله في شموله باطلاقه للرواية و الفتوى الخبر الاتي` .
٥ - ما روي من جواب الامام - عليه السلام - كتابة عن السؤال عمن` يعتمد عليهفي الدين . قال - عليه السلام - : (( اعتمدا في دينكما على كل مسن` في جبنا كثير القدم في أمرنا )) و نحوهما غيرهما مما يدل على قبول قول الثقة` و خبره .` و قد استدلوا ايضا بأخبار أخر ولكن في نفسي من دلالتها شيء . منها` : الاخبار الواردة في نص الامام الصادق - عليه السلام - على بعض افراد من`