تاريخ اليمن
(١)
مقدمة الناشر
٥ ص
(٢)
ترجمة موجزة لحياة عمارة اليمني مؤلف الكتاب
٩ ص
(٣)
رموز واصطلاحات
١٤ ص
(٤)
ترجمة مقدمة (كاي) والتعليق عليها
١٧ ص
(٥)
أولا تاريخ اليمن لنجم الدين عمارة اليمني
٤١ ص
(٦)
أخبار بني زياد
٤٣ ص
(٧)
أخبار الداعي علي بن محمد الصليحي
٥٨ ص
(٨)
أخبار الملك المكرم بن علي الصليحي
٦٩ ص
(٩)
أخبار الحرة الملكة السيدة بنت أحمد
٧٥ ص
(١٠)
أخبار الداعي سبأ بن أحمد
٧٩ ص
(١١)
أخبار المفضل بن أبي البركات
٨٦ ص
(١٢)
أخبار الداعي علي بن إبراهيم بن نجيب الدولة
٩٢ ص
(١٣)
أخبار الزّريع بن العباس بن الكرم اليامي
٩٩ ص
(١٤)
أخبار آل نجاح ملوك زبيد من الحبشة
١١٣ ص
(١٥)
فصل فيما شاهدت بخط كتابه
١٤٦ ص
(١٦)
ذكر خروج علي بن مهدي باليمن
١٤٨ ص
(١٧)
فصل فيمن ولي الدعوة الفاطمية باليمن
١٥٧ ص
(١٨)
ثانيا تاريخ اليمن المنقول من العبر للعلّامة ابن خلدون
١٦١ ص
(١٩)
أخبار ابن المهدي الخارجي وبنيه
١٧٩ ص
(٢٠)
قواعد اليمن ومدنه منقولة عن ابن سعيد
١٨١ ص
(٢١)
البلاد المضافة إلى اليمن
١٩٠ ص
(٢٢)
الخبر عن دولة بني الرسي أئمة الزيدية بصعدة
١٩٥ ص
(٢٣)
ثالثا أخبار القرامطة باليمن المنقولة عن كتاب السلوك للجندي
٢٠١ ص
(٢٤)
ترجمة حواشي (كاي) والتعليق عليها
٢١٩ ص
(٢٥)
حواشي جديدة
٣٧٩ ص
(٢٦)
قائمة المصادر
٣٩٣ ص
(٢٧)
الفهارس
٣٩٩ ص
(٢٨)
الأعلام
٤٠١ ص
(٢٩)
القبائل
٤٢٧ ص
(٣٠)
الأماكن والبلدان
٤٣٤ ص
(٣١)
فهرس الموضوعات
٤٤٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص

تاريخ اليمن - نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني - الصفحة ٢٤٩ - ترجمة حواشي (كاي) والتعليق عليها

حاشية [١٥] : الشرجة وعثر ، كانتا فرضتين هامتين على الساحل الشمالي لليمن ولا أستطيع أن أحدد مكانهما بدقة ولكن المقارنة الصحيحة للبيانات التي يمدنا بها مختلف الكتّاب يجعل من الممكن تحديد موقعهما تقريبا ، ونحن في انتظار أبحاث جديدة أو دراسات على الطبيعة لهذه المواقع ذاتها التي يمكن أن تؤدي إلى حل هذه المشكلة بدقة تامة.

وقد رسا ابن بطوطة في الشرجة ، وهو في طريقه إلى جنوبي البحر الأحمر في القرن ١٤ م ، ووصفها بأنها بلدة يسكنها تجار صعدة ، ثم أبحر منها إلى مرسي الحديث الذي لم يهبطه بل سار منه إلى الأهواب [١].

وقد وصف الهمداني ساحل اليمن من الجنوب إلى الشمال وبعد أن ذكر قمران تكلم عن عطينة [٢] ويذكر الهمداني بعد عطينة فرضة حردة ثم منفهق جابر ، وهو رأس بارز في البحر ، يعرف بكثرة ما يهب عليه من الرياح الشديدة ، وحدودها تمتد من الشرجة ، فرضة ديار بني حكم ، ثم يليه


[١] ولا شك أن مرسى الحديث هو إما أن يكون لحية أو الحديدة ، وأقدم ما وصلنا في ذكر هذه الفرضة وهي مرسى الحديث ، وصف الديبع لغزو اليمن وفتحها على يد جيوش سلطان مصر الغوري ، وكان الجيش يتألف من الشركس والأكراد والأسيويين الآخرين. وقد نزل في جزيرة قمران في ذي القعدة سنة ٩٢١ ه‌. (ديسمبر سنة ١٥١٥) وكانت العمليات الحربية الأولى التي قام بها هذا الجيش وجهتها نحو فرضة الحديدة حيث نهبت وخربت ، فأظهر حاكم لحى خضوعه ، وساعد الجيش الغازي في مهمته لكي يتقدم في داخل البلاد ، ثم فتحت زبيده في جمادى الأولى سنة ٩٢٢ ه‌.

وقد تم فتح اليمن في ربيع الأول من العام التالي ، حين قتل قرب صنعاء آخر سلاطين اليمن بعد هزيمته. ومن الظروف التي تسترعي النظر أنه بينما كان الجيش المصري يغزو اليمن ويخضعها ، كان الجيش العثماني بقيادة السلطان سليم يقومون بفتح مصر.

وقد أمر سليم بشنق طومان باي آخر سلاطين المماليك بعد أيام من مقتل سلطان اليمن. وكان يتألف الجيش المصري في اليمن كما جاء في الديبع من ألف جندي مجهزين بالبنادق التي كان استعارها الغوري من السلطان سليم ليساعده على مقاومة الفرنجة الذين ظهروا في البحار الجنوبية وكانوا يقطعون الطريق إلى الهند ، ولم يعطها له لأغراض الفتح.

[٢] صفة : ١٢٠ نقرأ عطنة بدلا من مصغرها ، ويقول المؤلف : إن عطنة والحردة هما فرضتا المهجم ، ويسميها المقدسي عطنة.