تاريخ اليمن
(١)
مقدمة الناشر
٥ ص
(٢)
ترجمة موجزة لحياة عمارة اليمني مؤلف الكتاب
٩ ص
(٣)
رموز واصطلاحات
١٤ ص
(٤)
ترجمة مقدمة (كاي) والتعليق عليها
١٧ ص
(٥)
أولا تاريخ اليمن لنجم الدين عمارة اليمني
٤١ ص
(٦)
أخبار بني زياد
٤٣ ص
(٧)
أخبار الداعي علي بن محمد الصليحي
٥٨ ص
(٨)
أخبار الملك المكرم بن علي الصليحي
٦٩ ص
(٩)
أخبار الحرة الملكة السيدة بنت أحمد
٧٥ ص
(١٠)
أخبار الداعي سبأ بن أحمد
٧٩ ص
(١١)
أخبار المفضل بن أبي البركات
٨٦ ص
(١٢)
أخبار الداعي علي بن إبراهيم بن نجيب الدولة
٩٢ ص
(١٣)
أخبار الزّريع بن العباس بن الكرم اليامي
٩٩ ص
(١٤)
أخبار آل نجاح ملوك زبيد من الحبشة
١١٣ ص
(١٥)
فصل فيما شاهدت بخط كتابه
١٤٦ ص
(١٦)
ذكر خروج علي بن مهدي باليمن
١٤٨ ص
(١٧)
فصل فيمن ولي الدعوة الفاطمية باليمن
١٥٧ ص
(١٨)
ثانيا تاريخ اليمن المنقول من العبر للعلّامة ابن خلدون
١٦١ ص
(١٩)
أخبار ابن المهدي الخارجي وبنيه
١٧٩ ص
(٢٠)
قواعد اليمن ومدنه منقولة عن ابن سعيد
١٨١ ص
(٢١)
البلاد المضافة إلى اليمن
١٩٠ ص
(٢٢)
الخبر عن دولة بني الرسي أئمة الزيدية بصعدة
١٩٥ ص
(٢٣)
ثالثا أخبار القرامطة باليمن المنقولة عن كتاب السلوك للجندي
٢٠١ ص
(٢٤)
ترجمة حواشي (كاي) والتعليق عليها
٢١٩ ص
(٢٥)
حواشي جديدة
٣٧٩ ص
(٢٦)
قائمة المصادر
٣٩٣ ص
(٢٧)
الفهارس
٣٩٩ ص
(٢٨)
الأعلام
٤٠١ ص
(٢٩)
القبائل
٤٢٧ ص
(٣٠)
الأماكن والبلدان
٤٣٤ ص
(٣١)
فهرس الموضوعات
٤٤٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص

تاريخ اليمن - نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني - الصفحة ٢٥٩ - ترجمة حواشي (كاي) والتعليق عليها

الممتد إلى أسفل ، والمحيط بجبل خبان. ولم أجد في الهمداني اسم بلدة إب ، وإذا كان عمارة قد ذكر «إب» و «حب» على أنهما اسمين لموضعين مختلفين ، فثمة شك يساورني في أنهما قد يكونان اسما لمكان واحد. وقد وردت كلمة خدير [١] في الهمداني (طبعة ملر) وفي مخطوطة المتحف البريطاني لتاريخ ابن خلدون ورد اسم هذا الموضع مشكولا بضم الخاء وفتح الدال (خداد) وأورده ياقوت (خدد) بفتح الخاء ولم يذكر عنه إلا أنه حصن يقع في مخلاف جعفر. ويخبرنا الهمداني بأن خدد يقع على مسيرة ساعة من قلعة الوحاظيين ، وإنه يشتمل على قصر منيف ولبلوغه طريقان يؤديان إلى أبواب الحصن ، على مقربة من كل منهما مورد ماء. فالطريق الواقع إلى الناحية الجنوبية يتاخمه مستودع للمياه (كريف) يعرف باسم الوافيات. وهو محفور في الصخر الأسود ، عمقه خمسون ذراعا ، وسعته عشرون ، وطوله خمسون. يحيط به سور يحميه. والمورد الثاني يتاخم الباب الشمالي للحصن ، وهو عبارة عن حفرة في الصخر تشبه البئر بطنت جدرانها ببناء حجري ، وثمة درجات سلم تؤدي من قمة الحصن إلى موضع الماء ، وقناديل تضاء فيسعى من شاء بلوغ الماء في النهار أو الليل. ورحلة الهبوط هذه إلى الماء تستغرق ساعة. ومن بلغ فوهة البئر عسرت مشاهدته على من كان بأعلى المكان. ولا بد أن قلعة خدد كانت تقع إلى الشمال أو إلى الشمال الغربي من إب.

وفي ياقوت تقع عزان [٢] على جبل ريمة في إقليم المناخي ، وعلى ذلك فهي لا تبعد عن المذيخرة. وقد ذكر ياقوت أيضا عزان خبت على جبل صبر قرب تعز ، وعزان ذخر التي يقول بأنها تقع على جبل صبر ، وقد رأينا في حاشية رقم (٦) أن بيت عز تقع في إقليم المناخي. والشعر [٣] التي ضبطها الجندي هكذا هي الموقع الذي قتل فيه سعيد بن نجاح. ولا بد أن


[١] حصن بمخلاف جعفر باليمن (ياقوت : ٣ / ٤٠٤ ؛ صفة : ٧٨).

[٢] صفة : ٧٩.

[٣] يقع على حافة وادي السحول ، وفيه قتل سعيد الأحول بن نجاح (ياقوت : ٥ / ٥ ؛ صفة : ٧٥).