العوال : جبل أو موضع ذكره صاحب كتاب «المناسك» والبكري في الطريق من النقرة إلى فدك ، قبل وادي الغرس ، ونصّ كلام صاحب «المناسك [١]» : طريق فدك من النقرة أقرب الطرق مسيرة يوم وليلة : جبل يقال له الحبالة والعوال ، ثم جبل يقال له حبار ، ثم واد يقال له الغرس ، حتى ينزل على يديع. انتهى وفي «معجم البلدان ، : عوال أحد الاجبل الثلاثة التى تكتنف الطرف والآخران ظلم (أظلم) واللعباء. والطرف هو الصويدرة الآن ، وهذه غرب نخل (الحناكية) ولست على يقين من صحة أسماء عوال والحبالة وحبار (جبار) فى نص كتاب «المناسك»

عوالص : قال في «معجم البلدان [٢]» ـ جبال لبني ثعلبة من طيّء قال حاتم الطائيّ :

وسال الاعالي من نقيب وثرمد		وأبلغ أناسا أنّ وقران سائل
وأنّ بنى دهماء أهل عوالص		إذا خطرت فوق القسيّ المعابل

العوالية : بالضم ـ مكان بأعلى عدنة ، لبني أسد. كذا جاء في «معجم البلدان».

العوجاء : ـ مؤنث الأعوج ـ قال البكريّ [٣] : العوجاء جبل تلقاء أجا وسلمى. وفي «معجم البلدان» : العوجاء هضبة تناوح جبلى طيّء أجا وسلمى وهو اسم امرأة سمّي بها هذا الجبل ، ولذلك قصة ذكرت في أجا. انتهى. وفي «تاج العروس [٤] قال عمرو بن جوين الطائيّ :

[١] ص ٥٤١.

[٢] لم يضبط عوالص وهو فى «ديوان حاتم». ٣٨٥.

[٣] «معجم ما استعجم».

[٤] ـ عوج ـ.