فإنّ بأعلى ذي المجازة سرحة		طويلا على أهل المجازة عارها
ولو خرّبوها بالفؤوس وحرّقوا		على أصلها حتّى تأرّث نارها

ويوم المجازة من أيام العرب. انتهى.

والقول : بأنها بين ذات العشر والسّمينة من طريق البصرة وهو أول رمل الدهناء : ينطبق على المنهل المعروف الآن باسم الثّمامي ولعله سمي بهذا لوجوده في مكان ينبت الثّمام.

وكذا قول صاحب كتاب «المناسك» : إن المتعشي بين العشر والينسوعة. غير أن هذا يعترضه القول بقرب هذا المتعشّى ، فالمسافة بين ذات العشر وبين المجازة قصيرة ، ويزول هذا الاعتراض بأن المجازة في حدّ الرمل (الدهناء) والسير فى الرمل يتطلب نشاطا واستجماما واستراحة ، أو أن ذات العشر لم تكن منزلة وأن المنزلة قبلها

وفى أرجوزة وهب بن جرير الجهضميّ ما يفهم منه هذا قال [١] :

حتى إذا مرّت على ذات العشر		معتمة ، واللّيل ساج معتكر
ما كان إلّا وردها ثمّ الصّدر		ثمّ مضت أمامها المجازة
كأنّها إذ نتجت جمّازة		تطلب ماء دونه مفازة
فأعنقت مصعدة فى الرمل		كأنّها مطلوبة بذحل

ويقع منهل الثماميّ غرب ذات العشر على مسافة تقارب ٢٠ كيلا ، في الجنوب الشرقي من بريكة الأجردي (الينسوعة) ويحف بالثمامي

[١] «المناسك» ص ٦٢٧