الغرّتان : قال نصر [٢] : (باب الغريّين والغرّتين : ما هو تثنية غريّ فهما يظاهر الكوفة عند الثّوية ، حيث قبر أمير المؤمنين رضي‌الله‌عنه وخيالان من أخيلة حمى فيد ، يطؤهما طريق الحاج بينهما وبين فيد ستة عشر ميلا. وأما بفتح الراء المشددة تثنية غرّة : من الاماكن النجدية. وقيل : أكمتان سوداوان يسرة الطريق إذا مضيت من توز إلى سميراء لا أدري هما أم غيرهما. انتهى.

وكذا في كتاب [٣] الحازمى مع حذف (من الاماكن النجدية وقيل) وكذا (ولا أدري) الخ.

ونقل ياقوت ما في كتاب نصر : هما خيالان من أخيلة حمى فيد بينهما وبينه ١٦ ميلا يطأهما طريق الحاج. وفي كتاب «المناسك» [٤] الغريان أكيمتان سوداوان عن يسار الطريق.

وفي «معجم ما استعجم» ورد اسمهما (القرنين).

وهكذا جاء في كتاب «أبو على الهجري وأبحاثه».

وقد ورد هذا الاسم في صور مختلفة : ١ ـ الغريان ٢ ـ العزيان. كما في «تاج العروس ـ عزز ـ ٣ ـ المعرس : كما في مخطوطة مكتبة الحرم المكي من كتاب «وفاء الوفاء» وهذا من أغرب أنواع التصحيف ٤ ـ القرنان كما في «معجم ما استعجم» ومطبوعة «وفاء الوفاء» والصواب في كل ذلك (الغريّبان) مثنى غريّب تصغير غراب.

[١] حبران جبلان معروفان تقدم ذكرهما في موضعهما ـ هلا : أهلا. الغضى : المحبوب علم ديرته : إمارة بلاده وأعلامها. بان : ظهر وبرز.

[٢] : ١١٤.

[٣] : ١٤٤.

[٤] ص ٣١٠.