الوتدات : قال ياقوت في «معجم البلدان» : الوتدات بالفتح ثم الكسر ودال مهملة وآخره تاء ـ : رمال بالدهناء ، ويوم الوتدات : يوم معروف بين نهشل وبني عامر ـ ثم أورد ما في كتاب «بلاد العرب» ونسبه للأصمعيّ ـ وقال : الوتدة ـ واحدة التي قبلها ـ : موضع بنجد وقيل : بالدّهناء منها. وليلة الوتدة لبني تميم على بني عامر بن صعصعة قتلوا ثمانين رجلا من بني هلال ، وما أظنها إلا التي قبلها ، وانما تلك جمعت. انتهى.

وفي «معجم ما استعجم» : الوتد موضع : وورد في رجز أبي محمد الفقعسيّ : الوتائد كأنه جمع وتيدة. قال :

أقبلن من خوّين والوتائد

في صرمة وأينق تلائد

وفي كتاب «بلاد العرب» [١] وبأعلى مبهل جبل يقال له المجيمر ، وجبل يقال له كتيفة ، وجبال يقال لها الوتدات ، لبني عبد الله ، وبأعاليه أسفل من الوتدات أبارق. انتهى.

وأشار الأستاذ العبوديّ [٢] ، في كلامه على مبهل ـ إلى أن الوتدات [٣] هذه لا تزال معروفة تقع إلى الشمال الغربي من المحلاني (مبهل قديما) وهناك قرية من قرى قبيلة حرب تدعى وتدة على بعد ١٩٠ كيلا من حايل.

وأقول الوتدات : ـ بالواو المفتوحة بعدها تاء فدال فألف فتاء جمع وتدة [٤] ـ : جبال صغار متفرقة تشاهد من قرية سميراء جنوبا رأي

[١] ٧٥.

[٢] «العرب» س ٧ ص ٢٣.

[٣] تنطق الآن غير معروفة (وتدات).