نهاية الوصول إلى علم الأصول - العلامة الحلي - الصفحة ٣٢٢ - المبحث الثاني في الفاء
بيان الشرطية : أنّ الجزاء لا بدّ وأن يحصل عقيب الشرط.
وبيان وجوب الدخول : أنّ الجزاء إذا لم يكن بلفظ الماضي والمضارع وجبت الفاء مثل من دخل داري فله درهم ، فهو مكرم.
وأنكر المبرّد [١]
|
«من يفعل الحسنات الله يشكرها» [٢] |
.................... |
ونقل [انّ الصحيح] :
|
من يفعل الخير فالرّحمن يشكره |
.................... |
وفيه نظر ، لأنّ قولك : من دخل داري أكرمته ، لا يقتضي وجوب الإكرام عقيب الدّخول بلا فصل ، أقصى ما في الباب أنّه يقتضي الترتيب ، أمّا التعقيب فلا.
وكذا من دخل داري فهو مكرم ، لأنّ الفاء انّما اقتضت تجويز الجزاء بالجملة الاسميّة.
احتجّ المخالف بوجوه :
الأوّل : قال الله تعالى : (لا تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ)[٣]
[١] هو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالي الأزدي المعروف بالمبرّد ، أحد أئمّة الأدب والأخبار ، مولده بالبصرة ، ووفاته ببغداد سنة ٢٨٦ ه ، لاحظ الأعلام للزركلي : ٧ / ١٤٤.
[٢] وعجزه :
|
.................... |
والشرّ بالشرّ عند الله مثلان |
القائل هو عبد الرحمن بن حسان ، لاحظ «لسان العرب» : ١ / ٣٢١ (بجل).
[٣] طه : ٦١.