در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٧٨ - ١ - اجماع ادعا شده به وسيله ابن تيميه و ابن بليهد

و در كتاب ابى شجاع، از احمد بن حسين اصفهانى آمده است:

«روى قبر، صاف كرده مى‌شود و نبايد كه روى آن چيزى را ساخت، يا آن را گچكارى كرد».[١]

محمّد بن ابراهيم شيرازى هم در المهذّب آورده است:

«در قبر، همان مقدار خاكى ريخته مى‌شود كه از آن كنده شده است و اگر مقدارى بيشتر ريختند، اشكالى ندارد و براى مشخّص شدن قبر، آن را يك وجب از زمين بلندتر قرار مى‌دهند، به خاطر اين كه قاسم بن محمّد روايت كرده است: بر عايشه وارد شدم و گفتم: قبر رسول خدا (ص) را به من نشان بده. او سه قبر را به من نشان داد كه نه چندان بلند بودند ونه برابر زمين؛ بنابراين قبر، تسطيح و سنگهايى بر آن گذاشته مى‌شود. زيرا پيامبر اكرم (ص) قبر فرزندش ابراهيم را به صورت همسطح قرار داد و سنگى را بر بالاى قبر گذاشت.

و ابوعلى طبرى گفته است:

«در زمان ما بهتر اين است كه قبر به صورت كوهان شتر ساخته شود؛ زيرا تسطيح قبر، از آداب و رسوم رافضيان است و اين صحيح نيست؛ زيرا سنّت آن است كه قبر به صورت همسطح باشد ... و گچكارى قبر و ساختمان بر روى آن و نشستن يا نوشتن بر روى آن‌


[١] - موسوعة المصادر الفقهيّه، على اصغر مرواريد: ١٦٦٦.