[٣٢٤] ٢٥٤- أحمد بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن عتبة، عن ابراهيم بن ميمون، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٤٠ ح ١٦٩٦ (ت ٣: ٢٩٧ ح ٩٠٢)[٢]]

[٣٢٥] ٢٥٥- أحمد بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٣٥٦ ح ١٢٧٧ (ت ٨: ١٦٦ ح ٥٧٦)]

[٣٢٦] ٢٥٦- أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن عمرو، عن عمار الساباطي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٥٥ ح ١٧٧ (ت ٦: ٣٥٣ ح ١٠٠٢)[٣]]

[٣٢٧] ٢٥٧- أحمد بن محمد، عن أبيه، عن ابن سنان، عن أبي الحسن عليه السلام.

[١]- رواه في التهذيب ٢: ٣٧٩، الرقم: ١٥٧٨، الا أن فيه: عبد الله سنان عن غياث، رواه أيضا في التهذيب ٢: ٣٢٣، الرقم: ١٣٢٠، لكن فيه: عبد الله بن المغيرة عن غياث، و الظاهر هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات، و لموافقته للوافي و الوسائل، و في الطبعة القديمة أيضا:

عبد الله بن المغيرة، و فيه نسخة: ابن سنان( خ ١٤: ٢٠٣).

[٢]- رواه في التهذيب ٣: ٢٩٧، الرقم: ٩٠٢، إلا أن فيه: عيينة، و في الوسائل في مورد كما في التهذيب علي نسخة، و في نسخة اخرى منها: عنبسة، و في مورد آخر: عيينة بياع القصب، و في الوافي: عتيبة، و الصحيح ما في التهذيب، بقرينة سائر الروايات( خ ١٣: ٢١٨).

أقول: رواه في التهذيب ٣: ٢٩٧ عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة و أيوب بن نوح، عن عبد الله بن المغيرة، عن عيينة، عن ابراهيم بن ميمون.

[٣]- الظاهر أنه محمد بن عمرو بن سعيد المدائني، و والده عمرو بن يزيد يروي غالبا عن عمار الساباطي بواسطة مصدق بن صدقة، فرواية ابنه عنه عن عمار بلا واسطة لا يخلو عن غرابة، و ان كانت ممكنة( ب ٢: ٤٠)، رواية محمد بن عمرو عن عمار الساباطي كأنها مرسلة، فان أباه عمرو بن سعيد لا يروي عن عمار الا بواسطة مصدق بن صدقة( ب ١: ٢٧٥).

المراد بأحمد بن محمد هو البرقي، بقرينة ارجاع الضمير في الرقم: ١٠٠٣، و قد ذكرنا في ذلك الحديث ما يغنى عن تطويل الكلام- منه قدس سره.

أقول: كذا في الكافي ٥: ٩٠، الرقم: ٣، و التهذيب ٦: ٣٥٣، الرقم: ١٠٠٢، رواه في الفقيه ٣: ١٧٤، الرقم: ٣٦٥٦ عن محمد بن عمرو بن أبي المقدام، فعليه يظهر ان المراد بمحمد بن عمرو هو ابن أبي المقدام لا ابن سعيد، فما قال المحقق البروجردي قدس سره في غير محله.